الصفحه ٢٥١ : حبسته. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٢٨٢.
(٥) يعني نقصا بلغة هذيل وقريش ـ ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٥
الصفحه ٢٥٣ : والإثنين سواء.
__________________
(١) أنظر يوسف ١٢ / آية ٤٤.
(٢) أي حطمناها وهشمناها [القرية] وذلك
الصفحه ٢٥٦ : . القرطبي ـ الجامع
١١ / ٣٤٣ ـ ٣٤٤. وحصب جهنم حطبها بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٥.
الصفحه ٢٥٩ : يرزقه الله. يقال :
__________________
(١) يعني مغبّرة مقشعرة بلغة هذيل. ابن عباس ـ اللغات في القرآن
الصفحه ٢٦٧ : ـ الكشف
عن وجوه القراءات السبع ٢ / ١٢٩ ـ ١٣٠.
(٣) يعني آيسون بلغة كنانة. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٦
الصفحه ٢٦٨ : لغة قريش والضم لغة تميم. ابن عباس ـ اللغات
في القرآن ٤١ وفي اللسان : سخره : كلفه ما لا يريد وقهره. ابن
الصفحه ٢٧٠ : ـ زاد
المسير ٦ / ٢١.
(٤) يعني لا يحلف بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٦ وقالت فرقة :
معناه
الصفحه ٢٧٤ : .
__________________
(١) يعني بالودق المطر بلغة جرهم. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٧ قال
الليث : الودق المطر كله شديده وهينه
الصفحه ٢٧٧ : الْقُرْآنَ مَهْجُوراً)(٢) : في التفسير قالوا فيه غير الحقّ وهو من قولهم : هجر
المريض يهجر.
٣٨ ـ (الرَّسِ
الصفحه ٢٨١ : ١ / ١٨٢.
(٤) يعني عصابة بلغة
جرهم. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٧ والشرذمة الجمع القليل المحتقر والجمع
الصفحه ٢٨٣ : الجبلين. القرطبي ـ الجامع ١٣ / ١٢٣. وقال ابن عباس : يعني
بكل طريق بلغة جرهم. اللغات في القرآن ٣٧.
(٣) اي
الصفحه ٢٨٦ : عباس ـ اللغات في القرآن ٣٧.
الصفحه ٢٩١ : في غريب القرآن ٢٣٤.
(٥) يتلفت. أبو حيان الأندلسي ـ تحفة الأريب ٢١٩.
(٦) قرأ ابن كثير
ونافع وأبو
الصفحه ٢٩٢ : أهل المعاني والينا وتابعنا وأنزلنا القرآن تبع بعضه بعضا : وعدا
ووعيدا وقصصا وعبرا ونصائح ومواعظ إرادة
الصفحه ٢٩٤ : . وانظر القرطبي ـ الجامع ١٣ / ٣١٨ ـ ٣١٩. وابن
قتيبة ـ تأويل مشكل القرآن ٥٢٦ ـ ٥٢٧.