الصفحه ١١٢ : .
__________________
(١) مأخوذ من جبيت الشيء إذا أخلصته لنفسك ، وجبيت الماء في الحوض إذا
جمعته فيه. ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٨٣ : المالك والسيد والمدبر والمربي والقيم والمنعم. ابن منظور
ـ اللسان ؛ ربب).
(٥) الضغث في اللغة :
الحزمة
الصفحه ١٥٤ : إذا ماتوا بعضهم في إثر بعض. وقال
ابن قتيبة : هو أن يذيقهم من بأسه قليلا قليلا من حيث لا يعلمون ولا
الصفحه ٣٦٠ : ـ (وَالرَّيْحانُ :) الرزق (٥) الذي يؤكل والعرب تقول ذهبنا
__________________
(١) قال ابن عباس وقتادة وأبو مالك
الصفحه ٣١٢ : .
(٢) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٩ وذكر السيوطي أنها كذلك
بلغة هذيل. الإتقان ١ / ١٧٦.
(٣) أنظر
الصفحه ١٨١ : بلغة
توافق النبطية. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٠ وقال أبو زيد هى ـ
الصفحه ٢٥٨ : : ويذهل الخليل عن خليله. ابن
الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ٤٠٥.
(٢) تسلو في الأصل تسلوا.
(٣) قال أبو عبيدة
الصفحه ٩٠ : . إبن قتيبة ـ تفسير
الغريب ٨٠.
(٣) الألد مشتق من
اللديدين وهما صفحتا العنق ، أي في أي جانب أخذ من
الصفحه ١٦٤ : ـ اللسان (زهق).
(٥) هو المكان الذي يتحصن فيه. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٤٥٣.
(٦) جمع مغارة ، وهو
الصفحه ٣٩٣ : الكثير.
١٧ ـ (لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ)(٤) : لنخبرهم حتّى يرجعوا إلى ما فرض عليهم.
١٧ ـ (عَذاباً صَعَداً
الصفحه ١٧ : فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم» (٢).
وكان مالك بن
أنس رضي الله عنه يحذر غير العالم بلغات العرب أن
الصفحه ١٤٠ : في الرحم ومستودع في صلب الأب ، روي ذلك عن ابن
مسعود ومجاهد والضحاك. وقال الزجاج فلكم في الأرحام مستقر
الصفحه ١٠ :
السيوطي بكامله فقال : «قلت : وأولى ما يرجع إليه في ذلك ما ثبت عن ابن
عباس وأصحابه الآخذين عنه
الصفحه ١٥٠ : المتحسر على ما فرّط : قد سقط وأسقط في يده. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ /
٢٦٣ والندم يكون في القلب ولكنه ذكر
الصفحه ١٥٦ : . ابن
الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٣٠٩.
(٣) أي يطيلون لهم
فيه. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ١٧٦. وحكى جماعة من