الصفحه ٣٤٤ : همز. قال أبو عبيدة فيها ثلاث لغات : ألت يألت
، وألات يليت ولات يليت. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٤٧٧
الصفحه ٣٨١ : الأنبياء ٢١ / آية ١٩.
(٤) يعني تمزّق بلغة
قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٨ وقال سعيد بن جبير : يعني
الصفحه ٤٤٤ :
١٠٨ ـ سورة الكوثر
١ ـ (الْكَوْثَرَ)(١) : نهر في الجنّة.
٣ ـ (شانِئَكَ) : مبغضك
الصفحه ٩٢ : )(٢) : القمار كلّه.
٢١٩ ـ (قُلِ الْعَفْوَ)(٣) : العفو في التفسير ما فضل عن أهلك ، وقال بعضهم هو ما
أطقته من
الصفحه ١٣٨ :
للنفس المائلة إلى الشهوة ، وقيل سمي بذلك لأنه يهوي بصاحبه في الدنيا إلى كل
داهية وفي الآخرة إلى الهاوية
الصفحه ٢٥٢ : أو منزل ضيق فهو ضنك. قال الزجاج : الضنك أصله في اللغة
الضيق والشدة. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ٣٣٠
الصفحه ٢٨٥ :
١٩٨ ـ (الْأَعْجَمِينَ)(١) : واحدهم أعجم والأنثى عجماء والجمع عجم إذا كان في
لسانه عجمة ، والكلام
الصفحه ٣٧٩ :
عليها في المسكن والنفقة ، وإن كان مقتّرا عليه فعلى قدر ذلك. ابن الجوزي ـ زاد
المسير ٨ / ٢٩٦.
الصفحه ٣٨٨ : الْكافِرِينَ :) يعني القرآن.
__________________
(١) يعني الحار الذي قد انتهت شدته بلغة أزد شنوءة. ابن عباس
الصفحه ٤٠٣ : ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله
تعالى : (أَوْلى
لَكَ فَأَوْلى)
الآية ٣٤
الصفحه ١٩٥ : .
__________________
(١) داهية تقرع أو مصيبة تنزل. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٢٢٨ ومعنى القارعة
في اللغة النازلة الشديدة تنزل بأمر
الصفحه ٣٢٠ : أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ)(٣) : بمضلين.
__________________
(١) العراء الأرض التي لا يتوارى فيها
الصفحه ٣٥٧ : نافع كذلك إلا أنه «بتاء مضمومة» والباقون بتاء مفتوحة
ونصب لاغية. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٩ / ٩٨
الصفحه ٤١٤ : .
__________________
(١) حدائق يعني بساتين ، والغلب الملتفة بلغة قريش وقيس عيلان. ابن عباس ـ اللغات
في القرآن ٥١ وانظر النمل ٢٧
الصفحه ٤١٨ : .
__________________
(١) أنظر مريم ١٩ / آية ٩٠.
(٢) قال ابن قتيبة : قلبت وأخرج ما فيها ، يقال بعثرت المتاع وبحترته. ابن
الجوزي