الصفحه ٤١٦ : تبكيت قاتليها في القيامة ، لأن جوابها : قتلت بغير ذنب.
ابن الجوزي ـ زاد المسير ٩ / ٤٠.
(٣) قراءة عبد
الصفحه ٤٢٧ : الصَّخْرَ)(٢) : ثقبوا ، يقال فلان يجوب البلاد أي يدخل فيها ويقطعها.
١٩ ـ (أَكْلاً لَمًّا)(٣) : شديدا.
٢٠
الصفحه ٢٢٠ : / ٣٢٣.
(٦) يعني نهرا بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٣ من نبع الماء :
أي ظهر وفار. ابن الجوزي
الصفحه ٢٦٢ : ) : قالوا الصلوات في هذا الموضع مصلى الراهب (٣).
٤٥ ـ (قَصْرٍ مَشِيدٍ)(٤) مزيّن ، والشّيد الجصّ.
٥١
الصفحه ٤٢٠ : . ابن الجوزي ـ زاد المسير ٩ / ٦١ وهو من ثاب ، أي رجع ،
فالثواب ما يرجع على العبد في مقابلة عمله. القرطبي
الصفحه ٤٩٤ :
ـ الفيّومي ،
أحمد بن محمد بن علي المقري (متوفى ٧٧٠ ه) المصباح المنير في غريب الشرح الكبير
الصفحه ٢٣١ : وألت إليه أي لجأت.
__________________
(١) قال ابن الأعرابي : موبقا أي حاجزا ، وكل حاجز بين شيئين
الصفحه ١٥٥ : : (حَمَلَتْ حَمْلاً) الآية ١٨٩.
(٢) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٤. قال ابن فارس : الحفي
العالم
الصفحه ٢٨٦ : فقال : هذا مما يضاف إلى نفسه إذا اختلفت الأسماء
كقوله «ولدار الآخرة» [يوسف ١٢ / ١٠٩] ابن الجوزي ـ زاد
الصفحه ٢٨٨ : ـ الجامع ١٣ / ٢٢١. والحديقة كل أرض ذات شجر
مثمر ونخل. وقال الزجاج : الحدائق البساتين والشجر الملتف. ابن
الصفحه ٣١٩ : )(٢) : يقال أدحض الله حجته أي أبطلها.
والدحض الماء
والزلق.
١٤ ـ (مُلِيمٌ)(٣) : تقول العرب ألام فلان في
الصفحه ٣٧٠ : والرحمة. وقال
محمد بن كعب : روح من الغم الذي كانوا فيه. وقرأ أبو بكر الصديق وأبو رزين والحسن
وعكرمة وابن
الصفحه ٤٠٩ : المسير ٩ / ٩.
(٢) بلغة هذيل. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٥١. وروى مجاهد عن ابن عباس [أيضا]
أنها
الصفحه ٢١٥ : والكسائي «خطأ» مكسورة الخاء ساكنة الطاء مهموزة مقصورة. وقرأ
ابن كثير وعطاء «خطاء» مكسورة الخاء ممدودة
الصفحه ٢٣٥ : .
__________________
(١) الظهور الظفر بالشيء والإطلاع عليه. يقال : ظهر على الحائط : صار فوقه
وظهر على الشيء إذا غلبه وعلاه. ابن