٨ ـ (غَيْرُ مَمْنُونٍ) : غير مقطوع (٢) وقالوا غير محسوب.
١٠ ـ (أَقْواتَها)(٣) : واحدها قوت.
١٦ ـ (رِيحاً صَرْصَراً)(٤) : شديدة الصوت.
١٦ ـ (نَحِساتٍ)(٥) : ذات نحوس ، مشائيم.
__________________
(١) قال الزجاج هو الغطاء. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ١٨ وقد ورد شرح هذه
الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (غَيْرُمَمْنُونٍ) الآية ٨.
(٢) قال ابن عباس : مأخوذ من مننت الحبل إذا قطعته. وعن ابن عباس ومقاتل :
غير منقوص. ومنه المنون لأنها تنقّص منّة الإنسان أي قوته. القرطبي ـ الجامع ١٥ /
٣٤١ وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (أَقْواتَها) الآية ١٠.
(٣) قال أبو عبيدة : هي الأرزاق وما يحتاج إليه. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٧
/ ٢٤٤.
(٤) الصرصر : متكرر
فيها البرد ، كما تقول : أقللت الشيء وقلقلته ، فأقللته بمعنى رفعته وقلقلته :
كررت رفعه. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٧ / ٢٤٧ وانظر آل عمران ٣ / آية ١١٧. وقد ورد
شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى :(يُوزَعُونَ)
الآية ١٩.
(٥) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمر : نحسات» باسكان الحاء. وقرأ الباقون
بكسرها. قال الزجاج : من كسر الحاء فواحدهن نحس ، ومن أسكنها فواحدهن نحس. ابن ـ
٣٢٨
البحث في غريب القرآن وتفسيره
عدد النتائج : ٤٢٩
الصفحه ٤٤٥ :
١٠٩ ـ سورة «الكافرون» ليس فيها شيء
١١٠ ـ سورة النصر
٢ ـ (أَفْواجاً) : جماعات.
١١١ ـ سورة
الصفحه ٤٦٥ :
الرّق
الطور ٥٢ / ٣
٦٥٧
لا ريب فيه
البقرة ٢ / ٢
٦٣٠
من
الصفحه ٤٧٢ :
الطاغوت
النساء ٤ / ٥١
٩٩٤
أطوارا
نوح ٧١ / ١٤
٩٧٩
في
الصفحه ٤٧٣ :
الكهف ١٨ / ٩٧
١٠٠٥
لا تظمأ فيها
طه ٢٠ / ١١٩
١٠١٢
تظاهرا
الصفحه ٤٨١ :
في لحن القول
محمد ٤٧ / ٣٠
١٤٤٣
أو لامستم
النساء ٤ / ٤٣
١٤٢١
الصفحه ٤٨٢ :
١٤٨٨
في مرية
هود ١١ / ١٠٩
١٥١٦
تمنى
النجم ٥٣ / ٤٦
١٤٨٩
الصفحه ٤٨٦ : ٢ / ٢٦٥
١٧٠٣
في وجوههم
الفتح ٤٨ / ٢٩
١٦٨٩
وبال أمره
الصفحه ٤٨٩ :
فهرس القراءات القرآنية الواردة في كتاب «غريب القرآن وتفسيره»
التسلسل
الكلمات
الصفحه ٤٩٩ : ................................................................ ٨
التأليف في غريب
القرآن......................................................... ٩
أهميته والحث على