الصفحه ٣٣٨ : عباس ـ اللغات في القرآن ٤٣. قال الخليل : الأحقاف
الرمال العظام. وقال ابن جرير : هو ما استطال من الرمل
الصفحه ٣٤٤ :
فيقول من مضر ، والشعب في الجبل والوادي ..
١٤ ـ (لا يَلِتْكُمْ) ولا يلتكم (١) : بمعنى واحد. من
الصفحه ٣٥٦ : ، وكذلك (لا تَسْمَعُ فِيها
لاغِيَةً)(٧).
__________________
(١) تصب في الرحم وتراق ، قاله الكلبي
الصفحه ٣٦٠ : الشجر أي طلع.
١٠ ـ (لِلْأَنامِ :) الخلق (٣).
١٢ ـ (ذُو الْعَصْفِ)(٤) : الذي لا شيء فيه.
١٢
الصفحه ٣٦١ : ـ (الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ)(٢) : السفن لأنّها أنشئت وأجريت.
٣٥ ـ (شُواظٌ مِنْ نارٍ)(٣) : لهب لا دخان فيه. وقال
الصفحه ٣٦٧ : وغيرهما : العرب العواشق لأزواجهن. القرطبي ـ الجامع
١٧ / ٢١١.
(٢) يقال في النساء أتراب وفي الرجال أقران
الصفحه ٣٧١ : ء : والعرب تجعل «لا» صلة في كل كلام دخل في آخره أو أوله جحد
، فهذا مما جعل في آخره جحد [فتمام الآية : أَلَّا
الصفحه ٣٧٦ : :) أي في الله.
__________________
(١) إنه الملتصق بعضه ببعض فلا يرى فيه خلل لإحكامه. قاله الأكثرون
الصفحه ٣٨١ :
٦٧ ـ سورة تبارك
٣ ـ (مِنْ فُطُورٍ)(١) : من صدوع أي هل يرى فيه اختلاف يتفاوت منه شي
الصفحه ٣٩١ : أصررت على الشيء إذا
أقمت ودمت عليه ، أصر على فعله يصر إصرارا إذا عزم على أن يمضي فيه ولا يرجع. ابن
منظور
الصفحه ٣٩٣ : الكثير.
١٧ ـ (لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ)(٤) : لنخبرهم حتّى يرجعوا إلى ما فرض عليهم.
١٧ ـ (عَذاباً صَعَداً
الصفحه ٤١٠ : .
__________________
(١) الملائكة حين
تنزع أرواح بني آدم ، فمنهم من تأخذ روحه بعسر فتغرق في نزعها ومنهم من تأخذ روحه
بسهولة كأنما
الصفحه ٤١٣ : الرجل إذا دفنته وأقبرته إذا جعلت له قبرا
في الأرض.
٢٢ ـ (أَنْشَرَهُ)(٦) : أحياه ، ونشر الميت حيي هو
الصفحه ٤٢٧ : الصَّخْرَ)(٢) : ثقبوا ، يقال فلان يجوب البلاد أي يدخل فيها ويقطعها.
١٩ ـ (أَكْلاً لَمًّا)(٣) : شديدا.
٢٠
الصفحه ٤٣٧ :
٩٩ ـ سورة إذا زلزلت ليس فيها شيء
١٠٠ ـ سورة العاديات
١ ـ (الْعادِياتِ :) الخيل وقالوا الإبل