الصفحه ١٧٥ :
٦ ـ (أَنْشَأَكُمْ) : ابتداكم.
٦١ ـ (وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها)(١) : جعلكم عمّارها. يقال أعمرته
الصفحه ١٧٧ :
٧٧ ـ (عَصِيبٌ) : شديد (١) يقال عصب يومنا عصابة.
٧٨ ـ (يُهْرَعُونَ)(٢) : يسرعون إسراعا في رعدة
الصفحه ١٨٦ :
٧٢ ـ (وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ)(١) : أي كفيل.
٧٣ ـ (تَاللهِ) : في معنى والله.
٨٠ ـ (اسْتَيْأَسُوا
الصفحه ١٨٩ :
١٣ ـ سورة الرّعد
٣ ـ (مَدَّ الْأَرْضَ)(١) : بسطها.
٣ ـ (جَعَلَ فِيها رَواسِيَ)(٢) : جبالا
الصفحه ٢٠٠ : الكسائي : كل
رجيم في القرآن فهو بمعنى الشتم. القرطبي ـ الجامع ١٠ / ١٠. والرجم
القتل وقيل رجيم ملعون
الصفحه ٢٠٥ :
والسوائم المخلّاة من ذلك.
١٣ ـ (ذَرَأَ لَكُمْ)(١) : خلق لكم.
١٤ ـ (مَواخِرَ فِيهِ)(٢) : يقال
الصفحه ٢٠٨ : .
٧٢ ـ (حَفَدَةً)(٣) : الأعوان والخدم واحدهم حافد وقالوا الأختان في
التفسير ويقال : مرّ فلان يحفد
الصفحه ٢٠٩ : )(٦) : كلّ شيء لم يصحّ في كلام فهو دخل.
٩٢ ـ (هِيَ أَرْبى مِنْ أُمَّةٍ)(٧) : أي أكثر
الصفحه ٢١٣ :
وقد قرئت أمّرنا على معنى كثّرنا وحكوا : أمرنا في معنى كثّرنا ومن ذلك «خير
المال سكّة مأبورة ومهرة
الصفحه ٢١٧ : وانظر الأنعام ٦ / آية ١٤.
(٣) يعني يحركون بلغة حمير. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٢.
(٤) مكتوبا وهي
الصفحه ٢٢٣ : )(٥) أصله ، والله أعلم ، المرقوم لأنّه بلغنا أنّه لوح فيه
تسمية أصحاب الكهف. قيل رقيم بمعنى مرقوم كما قيل
الصفحه ٢٢٦ :
١٧ ـ (وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ)(١) : أي متّسع والجمع فجوات وفجاء ممدود.
١٨ ـ (بِالْوَصِيدِ
الصفحه ٢٥٠ : ما اعوجّ يمينا وشمالا والأمت ما كان يرتفع فيه
مرّة ويهبط فيه أخرى. يقال : مدّ حبله حتّى
الصفحه ٢٦٤ : (٣).
__________________
(١) قيل من سلالة لأنه استل من الأرض ، وهذا مذهب سلمان الفارسي وابن عباس
في رواية ، وقتادة. والسلالة النطفة
الصفحه ٢٦٩ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
٢٤ ـ سورة النّور
١ ـ (فَرَضْناها)(١) : حدّدنا فيها الحلال