الصفحه ١٠٨ : .
__________________
(١) الحنفاء في الأصل الحنفا بدون همز.
(٢) بكة ومكة شيء واحد والباء تبدل من الميم. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب
الصفحه ١١١ : ٣ / ٣٩١.
(٣) ذهبوا بلغة الخزرج. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٧.
(٤) قرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو بفتح
الصفحه ١١٣ : يقولونه بالفتح. وقال ابن
الانباري : وقال الفراء المضموم الإسم والمفتوح المصدر. ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٢١ : والصّاروج أيضا (٧).
__________________
ـ زاد المسير ٢ / ١٠٧ وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الجبت
الصفحه ١٢٣ : رثاء قليل. ابن خلكان ـ وفيات
الأعيان ٤ / ١٠٦ ـ ١١٣].
(١) الرّكس قلب الشيء على رأسه ورد أوله إلى آخره
الصفحه ١٢٨ : )(٤) الأصدقاء يقال فلان خدني وخديني.
__________________
(١) بلغة قريش. ابن
عباس ـ اللغات في القرآن ٢٣. خمص
الصفحه ١٣٤ : ، يعني أنها تدر وقت الحاجة إليها ، لا انها
تدوم ليلا ونهارا فتفسد. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٦. وأصله
الصفحه ١٤٣ : .
__________________
(١) في صفات الله عزوجل : الذارىء : وهو الذي ذرأ الخلق اي خلقهم وكأن الذرء
مختص بخلق الذرية. ابن منظور
الصفحه ١٤٤ : النهار إذا اشتد الحر
وان لم يكن معها نوم. القرطبي ـ الجامع ٧ / ١٦٣.
(٢) مذموما بأبلغ الذم. ابن قتيبة
الصفحه ١٤٩ : بني تميم يقولون أرجأت
الأمر بالهمز ، والقراء مولعون بهمزها وترك الهمز أجود. ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٥٩ : .
__________________
ـ الجامع : ٨ / ٢٤ وروى أبو صالح عن ابن عباس : تذهب شدتكم. ابن الجوزي ـ زاد
المسير ٣ / ٣٦٥.
(١) رجع بلغة
الصفحه ١٦٠ : الإبل إذا مالت أعناقها للسير. القرطبي ـ الجامع
٨ / ٣٩ وأنظر البقرة ٢ / ٢٠٨.
(١) قرأ ابن كثير
وأبو عمرو
الصفحه ١٦١ : » (٤).
__________________
(١) الموضع الذي يرقب فيه العدو. القرطبي ـ الجامع ٨ / ٨٣ رصده بالخبر
يرصده رصدا : يرقبه. ابن منظور ـ اللسان
الصفحه ١٦٣ : .
__________________
ـ قولهم : امرأة ضهياء وهي التي لا ينبت لها ثدي وقيل هي التي لا تحيض ،
والمعنى أنها قد أشبهت الرجال. ابن
الصفحه ١٦٩ : صلىاللهعليهوسلم
يشفع لهم يوم القيامة. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ٥ ـ ٦. وقال ابن الأعرابي :
القدم التقدم في الشرف