الصفحه ١٩٨ :
٣١ ـ (لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ)(١) : أي لا مخالّة ، والمخالّة المودّة وقال بعضهم الخلال
جمع
الصفحه ٢٠٣ : تؤمر به.
__________________
(١) والعضيهة البهتان ، وهو أن يعضه الإنسان ويقول فيه ما ليس فيه
الصفحه ٢٠٧ : وعظم ولحم وشجر
ونجم خاضع ساجد لله. ابن منظور ـ اللسان (دخر).
(٢) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في
الصفحه ٢١٤ : كل الإمساك حتى كأنها مقبوضة إلى عنقك ، ولا
تبسطها كل البسط في الإعطاء والنفقة. ابن الجوزي ـ زاد
الصفحه ٢٢٨ :
٢٩ ـ (مُرْتَفَقاً)(١) : متّكأ يقال ارتفقت أي اتكأت على مرفقة.
٣١ ـ (الْأَرائِكِ)(٢) : السرر في
الصفحه ٢٣٩ : ومنه أمليت له وأمليت للدابة في رسنه.
٤٧ ـ (حَفِيًّا)(٥) : أي يتحفّى به.
٥٨ ـ (وَاجْتَبَيْنا
الصفحه ٢٤١ : يتشاورون فيها في أمورهم ، وناداه
: جالسه في النادي. القرطبي ـ الجامع ١١ / ١٤٢.
(٣) انظر النحل ١٦ / آية ٨٠
الصفحه ٢٤٦ : اختبارا.
٤٢ ـ (وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي)(٣) : تفترا. يقال ونيت في الأمر إذا فترت عنه.
٤٥ ـ (يَفْرُطَ
الصفحه ٢٥١ :
ما فيه أمت وملأ سقاءه حتّى لم يدع فيه أمتا.
١٠٨ ـ (إِلَّا هَمْساً)(١) الهمس والركز واحد وهو
الصفحه ٢٥٩ :
٥ ـ (هامِدَةً)(١) : يابسة لا نبات فيها. يقال همدت تهمد.
٥ ـ (بَهِيجٍ)(٢) : حسن. يقال بهيج وبهج
الصفحه ٢٧٢ : والغرب أي الشمس والظلّ. يقولون : لا خير في شجرة في مقناه.
لا يصيبها شمس ولا خير فيها في مضحاة «وهي التي
الصفحه ٣١٥ : إلى زوجها أي دللتها.
٢٦ ـ (مُسْتَسْلِمُونَ)(٦) : ملقون بأيديهم.
٤٧ ـ (لا فِيها غَوْلٌ)(٧) : لا
الصفحه ٣٣٠ : . وقال بعضهم يبشّر ويبشر معناهما
واحد.
٣٢ ـ (الْجَوارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ) الجواري (٥) السفن
الصفحه ٣٣٣ :
١٨ ـ (يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ)(١) : الحلي يعني الجواري.
٢٢ ـ (آباءَنا عَلى أُمَّةٍ)(٢) : أي
الصفحه ٣٣٥ : بعض الناس : الدخان الجدب والسنون التي دعا فيها
النبيّ صلىاللهعليهوسلم على مضر فقال «الّلهم اشدد