الصفحه ١١٣ : حوبا لأنه يزجر عنه وبه. القرطبي ـ الجامع ٥ /
١٠ وقال الفراء : أهل الحجاز يقولون «حوب» بالضم وتميم
الصفحه ١١٤ : صدقة والجمع صدقات. القرطبي ـ الجامع ٥ / ٢٣.
(٣) ثباتا في صلاح الحال ودواما في ذلك. القرطبي ـ الجامع
الصفحه ١١٥ : ٢ / ١٦.
(٣) حاسبا لأعمالكم ومجازيا بها. القرطبي ـ الجامع ٥ / ٤٥.
(٤) السداد معناه الإصابة في المنطق
الصفحه ١١٦ : ء : المرأة العفيفة لمنعها نفسها من
الهلاك ، ويستعمل الإحصان في الإسلام لأنه حافظ ومانع. القرطبي
ـ الجامع
الصفحه ١١٨ : ، مأخوذ من النشز وهو ما ارتفع من الأرض. القرطبي ـ الجامع
٥ / ١٧١.
(٢) وقيل الجار المسلم ، فيكون المعنى
الصفحه ١٢٢ : ـ الجامع ٥ / ٢٨٩ وقالوا
قدّروا ليلا غير ما أعطوك نهارا. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٢ / ١٤٢.
(٢) الإستنباط في
الصفحه ١٢٩ : عنها وعن مصالحهم فيها. القرطبي
ـ الجامع ٦ / ١١٢.
(٢) التعزيز النصرة مع التعظيم. الأصفهاني ـ المفردات
الصفحه ١٣٣ : عليه من ريش الطواويس وسيبوه. وقيل الحامي الفحل إذا ركب ولد ولده. القرطبي
ـ الجامع ٦ / ٣٣٦ ـ ٣٣٧
الصفحه ١٣٦ : . القرطبي ـ الجامع ٦ / ٤٢٤.
(٤) البلاء والجوع رواه أبو صالح عن ابن عباس. وقيل النقص في الأموال
والأنفس
الصفحه ١٣٧ : لهم باقية. قال
قطرب : يعني أنهم استؤصلوا وأهلكوا. القرطبي ـ الجامع ٦ / ٤٢٧ وقد ورد شرح هذا
الجزء من
الصفحه ١٤٣ : القاضي اي منعه القرطبي ـ الجامع ٧ /
٩٤.
(٣) اي بساتين
ممسوكات مرفوعات. وقيل المعروشات ما ارتفعت أشجارها
الصفحه ١٤٤ : النهار إذا اشتد الحر
وان لم يكن معها نوم. القرطبي ـ الجامع ٧ / ١٦٣.
(٢) مذموما بأبلغ الذم. ابن قتيبة
الصفحه ١٤٥ : في الفعل. القرطبي ـ الجامع ٧ / ١٨٠ وبلغة غسان
يعني عمدا. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٥.
(١) قيل هو
الصفحه ١٤٨ : ـ (أَرْجِهْ وَأَخاهُ)(٦) : أخّره. يقال أرجأت الأمر وأرجيته أخّرته.
__________________
ـ الجامع ٧ / ٢٤٦
الصفحه ١٥٠ : ء الرابية من الطين
ليست بالغليظة. ابن منظور ـ اللسان (دكك).
(٢) خار يخور خوارا إذا صاح. القرطبي ـ الجامع