الصفحه ٨٢ : .
(٤) البقرة ٢ / آية ١٦٥.
(٥) يعني خسر بلغة طيء. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ١٨ ، وقال الزجاج :
سفه بمعنى جهل
الصفحه ٨٣ : اليهود. القرطبي
ـ الجامع ٢ / ١٥٤.
(٥) بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ١٨.
(٦) الرأفة في الأصل
الصفحه ٨٤ : «وبلغة كنانة : التلقاء النحو»
ابن عباس ـ اللغات في القرآن ١٨. وقد أورد المؤلف شرح هذا الجزء من الآية بعد
الصفحه ٨٦ : ١ / ١٧٢.
(٤) يعني يصيح بلغة طيء. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ١٨ وقال ابن الأنباري
والفاشي في كلام العرب
الصفحه ٨٨ : ـ اللغات في القرآن
١٨.
(٢) المائدة ٥ / آية ٣.
(٣) عن عدي بن حاتم
قال : قلت يا رسول الله : ما الخيط
الصفحه ٩٣ : ءٍ)(٤) : واحدها قرء. وقال بعضهم هو الحيض وقال آخرون هو الطهر
من الحيض وهما جميعا في اللغة
الصفحه ٩٦ : . وقال الكلبي : القيوم الذي لا بدء له. القرطبي
ـ الجامع ٣ / ٢٧١ ـ ٢٧٢. وفي كتاب اللغات في القرآن لابن
الصفحه ٩٨ : : ما من اللغة
شيء إلا منها في القرآن شيء ، قيل وما فيه من الرومية؟ قال : فصرهن : يقول :
فقطعهن. السيوطي
الصفحه ٩٩ :
__________________
(١) يعني أجرد بلغة هذيل. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ١٩ وذكر السيوطي أن
: صلدا نقيا. الإتقان ١ / ١٧٦. وقال
الصفحه ١٠١ : المسير ١ / ٣٥٥. وقال
ابن عباس يعني كأشباه آل فرعون بلغة جرهم. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٠.
(٤) يعني
الصفحه ١٠٦ :
القرى ولا يكنّ بالبادية حواريّات.
٦١ ـ (ثُمَّ نَبْتَهِلْ)(١) : نلتعن تقول العرب ماله بهله الله أي لعنه
الصفحه ١٠٧ : في القرآن ٢٠ وقد ذكر شرح هذه
الجزء من الآية بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (الْحَوارِيُّونَ)
الآية ٥٢
الصفحه ١٠٨ : يبكّ بعض
الناس بعضا وهو الإزدحام ، واسم القرية مكّة (٢) ويقال بكّة مأخوذ من بككت الرّجل أي وضعت منه
الصفحه ١١١ : ٣ / ٣٩١.
(٣) ذهبوا بلغة الخزرج. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٧.
(٤) قرأ ابن كثير وعاصم وأبو عمرو بفتح
الصفحه ١١٤ : عال في الحكم إذا
قسط وجار وظلم. ابن كثير ـ تفسير القرآن العظيم ١ / ٤٥١ وتعولوا تميلوا بلغة جرهم.
وقال