الصفحه ٤١٠ : حلته من نشاط. ابن كثير ـ تفسير القرآن العظيم ٤ / ٤٦٦ وقال ابن
مسعود : يريد أنفس الكفار ينزعها ملك الموت
الصفحه ٤١٢ : قيامها إذا أرست.
__________________
ـ لغتان بمعنى. القرطبي ـ الجامع ١٩ / ١٩٨ وقد ورد تفسير هذا الجز
الصفحه ٤١٥ : الجوزي ـ زاد المسير ٩ / ٣٨ وقال بعض المفسرين : كورت : أي ذهب ضوؤها. ابن
قتيبة ـ تفسير الغريب ٥١٦
الصفحه ٤١٦ : القرطبي
ـ الجامع ١٩ / ٢٣٥ وقد ورد تفسير هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى
: (سُعِّرَتْ) الآية
الصفحه ٤٢٧ : ـ تفسير الغريب ٥٢٦.
(٣) قال الحسن وأبو عبيدة : وأصل اللمم في كلام العرب الجمع ، يقال لممت
الشيء ألمه
الصفحه ٤٣٠ : الفطرة. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٥٢٩. وقال سيد قطب : إن
هذا الكائن مزدوج الطبيعة مزدوج الإستعداد ، مزدوج
الصفحه ٤٣٨ : ءُ انْفَطَرَتْ) ٨٢ / آية ٤.
(٤) قال ابن قتيبة : ميز ما فيها من الخير والشر. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب
٥٣٦. وقال
الصفحه ٤٤٤ :
قتيبة ـ تفسير الغريب ـ ٥٤١.
الصفحه ٤٥٣ :
فهرس ألفبائي للكلمات الغريبة
في كتاب
«غريب القرآن وتفسيره»
التسلسل
الكلمات
الصفحه ٤٨٩ :
فهرس القراءات القرآنية الواردة في كتاب «غريب القرآن وتفسيره»
التسلسل
الكلمات
الصفحه ٤٩١ : .
ـ ابن الجوزي ،
أبو الفرج ، جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد (٥٠٨ ـ ٥٩٧ ه) زاد المسير في
علم التفسير
الصفحه ٤٩٣ : الرحمن (٩١١ ه) الدر المنثور في التفسير بالمأثور. دار المعرفة ـ بيروت.
ـ السيوطي ،
جلال الدين عبد
الصفحه ٤٩٧ : الحديث النبوي الشريف. مراجعة الأستاذ
محمد فؤاد عبد الباقي.
ـ الذهبي ،
محمد حسين ، التفسير والمفسرون
الصفحه ٥٠٠ : للمخطوط........................................................ ٤٩
كتاب غريب القرآن
وتفسيره