الصفحه ١٧٧ : .
__________________
(١) بلغة جرهم ، ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٩ يقال عصيب وعصبصب على
التكثير أي مكروه مجتمع الشر ، ومنه قيل
الصفحه ١٧٨ : يعني تحيّر. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٢٩.
(٥) المسد ١١١ / الآية الأولى.
(٦) غافر ٤٠ / آية
الصفحه ١٨٢ : . مكي ـ العمدة في غريب القرآن ١٦٠ وقد ورد تفسير هذا
الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى
الصفحه ١٨٣ : تأويل له. والضغث ملء اليد من
__________________
(١) اتخذت. مكي ـ العمدة في غريب القرآن ١٦٠ وقال
الصفحه ١٩١ : ـ تفسير القرآن العظيم ٢ / ٥٠٣.
(٢) كان ابن الزبير إذا سمع صوت الرعد يقول : هذا وعيد شديد لأهل الأرض.
ابن ـ
الصفحه ١٩٣ :
«اللهم لا تجعل القرآن بنا ماحلا» (١).
١٧ ـ (زَبَداً رابِياً)(٢) : من ربا يربو (٣).
١٧ ـ (أَوْ
الصفحه ١٩٧ : . ابن الجوزي ـ زاد المسير
٤ / ٣٦١.
(٤) يعني دار الهلاك بلغة عمان. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٠
الصفحه ٢٠٣ : : أي أظهر ذلك ، وأصله الفرق والفتح : يريد :
إصدع الباطل بحقك. والمراد به : الجهر بالقرآن في الصلاة. قال
الصفحه ٢٠٤ : المسير ٤ / ٤٣٠.
(٣) الجمهور على كسر الشين وقرىء بفتحها وهي لغة. العكبري ـ إملاء ما منّ
به الرحمن ٢ / ٧٨
الصفحه ٢٠٦ : عندنا التنقص.
الذهبي ـ التفسير والمفسرون ١ / ٣٤. قال الزجاج : يأخذهم بعد أن يخيفهم بأن يهلك
قرية فتخاف
الصفحه ٢٠٨ : والحفدة الأختان بلغة سعد
العشيرة. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣١ والحفدة : الخدم : بلغة
عامر بن صعصعة
الصفحه ٢٠٩ : / آية ٥٠.
(٤) بلغة كنانة. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٢ ..
(٥) انظر التوبة [براءة] ٩ / آية ١٢
الصفحه ٢١٢ : فخاطبهم الله
بما يستعملون. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٥ / ١٥.
(٤) بلغة أنمار. ابن عباس ـ اللغات في القرآن
الصفحه ٢١٩ : . ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٢٥٩ ودلوك الشمس زوالها بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات
في القرآن ٢٢ وهي كذلك
الصفحه ٢٢٠ : / ٣٢٣.
(٦) يعني نهرا بلغة قريش. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٣٣ من نبع الماء :
أي ظهر وفار. ابن الجوزي