الصفحه ٣٢٤ : تفسير هذه
الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى : (بِنُصْبٍ)
الآية ٤١.
(٣) قرأ حمزة والكسائي وخلف
الصفحه ٣٣٣ : الرَّحْمنِ)(٤) : يعرض عنه. يتعاشى
__________________
ـ أما الزمخشري فقال
: ومن بدع التفاسير تفسير الجز
الصفحه ٣٤٥ : ـ تفسير الغريب ٤١٧.
(٤) المنيب الذي يرجع إلى الله ويفكر في قدرته. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٨
/ ٧ وقد ورد
الصفحه ٣٤٧ : موشحة بالشمس والقمر والكواكب الزاهرات. ابن كثير ـ تفسير
القرآن العظيم ٤ / ٢٣٢.
الصفحه ٣٥٣ : ، وأصل المرة الفتل. ومنه
الحديث : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرّة سوي» ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٢٧. وقد
الصفحه ٣٥٤ : : اللّاتّ بتشديد التاء ، ورد في تفسير ذلك عن ابن
عباس ومجاهد أن رجلا كان يلتّ السّويق للحاج ، فلما مات عكفوا
الصفحه ٣٦٥ : اليسرى الشؤمى.
__________________
(١) أي زلزلت. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٤٥ قال المفسرون : ترتج كما
الصفحه ٣٧٤ : قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٦٠.
الصفحه ٣٨١ : وظهر. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب
٤٧٤ وانظر مريم ١٩ / آية ٩٠.
(٢) أنظر البقرة ٢ / آية ٦٥.
(٣) أنظر
الصفحه ٣٨٣ : ، وقالوا اللّيل
__________________
(١) تلين لهم في دينك
فيلينون في أديانهم. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب
الصفحه ٣٨٤ : ويقال :
حاردت السنة إذا لم يكن فيها مطر وحاردت الناقة إذا لم يكن لها لبن. ابن قتيبة ـ تفسير
الغريب ٤٨٧
الصفحه ٣٨٥ : :
يتقارضون إذا التقوا في منزل
نظرا يزيل مواطىء الأقدام
ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٨٢.
الصفحه ٣٨٧ : )(٨) : مرضيّة.
__________________
(١) أي أثر. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٨٣.
(٢) قال الزجاج : الخاطئة الخطأ
الصفحه ٤٠٣ : .
(٣) يقال : أسديت الشيء إذا أهملته. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٥٠١.
الصفحه ٤٠٧ :
وارتفع. ابن منظور ـ اللسان (شمخ) وشمخ الرجل بأنفه : تكبر.
الرازي ـ مختار الصحاح (شمخ) وقد ورد تفسير