الصفحه ١٢٩ : في صفة الإنسان يقال لمن يجبر نقيصته بادعاء منزلة من التعالي لا
يستحقها وهذا لا يقال إلا على طريق الذم
الصفحه ٤٢٧ : ـ تفسير الغريب ٥٢٦.
(٣) قال الحسن وأبو عبيدة : وأصل اللمم في كلام العرب الجمع ، يقال لممت
الشيء ألمه
الصفحه ٣٨٥ : :
يتقارضون إذا التقوا في منزل
نظرا يزيل مواطىء الأقدام
ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٤٨٢.
الصفحه ١٨١ : ٣٨. والبخس الخسيس الذي بخس به البائع. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٢١٤.
(٤) اي منزله ومقامه.
القرطبي
الصفحه ٤١٠ : .
__________________
(١) الملائكة حين
تنزع أرواح بني آدم ، فمنهم من تأخذ روحه بعسر فتغرق في نزعها ومنهم من تأخذ روحه
بسهولة كأنما
الصفحه ٣١٤ : يلتفت
منذ خلقه الله عزوجل.
وقيل هي الملائكة تصف أجنحتها في الهواء واقفة إلى أن يأمرها الله عزوجل بما يشا
الصفحه ٢٤٧ : ) : تأنيث الأمثل. يقال : خذ الأمثل والمثلى ، ويقال قد
مثل الرجل إذا صار فاضلا.
٦٧ ـ (فَأَوْجَسَ فِي
الصفحه ٤٥ : كتاب : غريب
القرآن وتفسيره ، رواية أبي عبد الله محمد بن العباس عن عمه الفضل ، في كوبريلي
٢٠٥ وكتب سنة
الصفحه ٣٦ : يلحظها قارىء كتاب ابن قتيبة هي أنه افتتحه بمقدمة بين فيها غرضه من
تأليفه فقال : «وغرضنا الذي امتثلناه في
الصفحه ٢٢ :
رواة الكتاب
إن أول ما
يطالعنا في الورقة الأولى من المخطوط ما يلي : «كتاب غريب القرآن وتفسيره
الصفحه ٤٩٢ : الأقاويل
في وجوه التأويل. دار الفكر ـ بيروت.
ـ الزوزني ،
أبو عبد الله الحسين بن أحمد ـ شرح المعلقات السبع
الصفحه ٤٠ : لكتابه بأية مقدمة ، ولكن الراغب الأصفهاني افتتح كتابه بمقدمة
بين فيها أهمية العمل الذي يقوم به ، وهو
الصفحه ٣٥ :
قيمة كتاب اليزيدي ـ دراسة مقارنة
إن كتاب «غريب
القرآن وتفسيره» للإمام اليزيدي ليس الكتاب الوحيد
الصفحه ٢٧١ : والخنثى والشيخ الهرم. ابن قتيبة ـ تفسير الغريب ٣٠٣ وانظر
طه ٢٠ / آية ١٨.
(٢) البخاري ـ كتاب الصوم الباب
الصفحه ١٢٧ : من النوازل ، كل قدح منها فيه كتاب والثالث
هو قداح الميسر وهي عشرة ، سبعة منها فيها حظوظ وثلاثة أغفال