الصفحه ٢٩١ : الإجارة.
٢٩ ـ (جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ)(٣) : قطعة من الخشب ليس فيها لهب.
٣٠ ـ (شاطِئِ)(٤) : والشط واحد
الصفحه ٣٤١ : .
__________________
(١) أنظر المائدة ٥ / آية ١٢.
(٢) بلغة حمير. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٣ وقد ورد شرح هذا الجزء من
الآية
الصفحه ٣٦٤ : الرجال والنساء وغيرهم عند العرب عبقري. ومنه
قول النبي صلىاللهعليهوسلم
في عمر رضي الله عنه «فلم أر
الصفحه ٤٨ : مُعْرِضُونَ)(٤) وقوله تعالى : (وَكَمْ أَرْسَلْنا
مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ، وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ
الصفحه ١٠٢ : أحكمته ومنه سميت القنطرة لإحكامها. القرطبي ـ الجامع
٤ / ٣٠.
(٢) ثمانون في الأصل ثمنون.
(٣) روى أبي بن
الصفحه ١٧٤ : )(٤) : أي في ملكه وسلطانه.
٥٩ ـ (كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ)(٥) : العنيد والعنود والعاند الجائر
الصفحه ٢٨٩ :
٢٨ ـ سورة القصص
٣ ـ (مِنْ نَبَإِ مُوسى) : من خبر موسى.
٤ ـ (عَلا فِي الْأَرْضِ)(١) : ظهر وغلب
الصفحه ٢٩٣ :
٥٩ ـ (يَبْعَثَ فِي أُمِّها رَسُولاً)(١) : يعني أم القرى وهي مكّة.
٦٩ ـ (تُكِنُّ صُدُورُهُمْ
الصفحه ٣٠٩ : النساء ٤ / ٤٩.
(٢) الحرور فعول من الحر وفيه معنى التكثير ، اي الحر المؤذي. القرطبي ـ الجامع
١٤ / ٣٣٩
الصفحه ٣٦٩ : يوم القيامة. وقال ابن عباس : المراد
بمواقع النجوم نزول القرآن منجما ، أنزله الله تعالى من اللوح
الصفحه ٤٤٠ :
يستعمل نفسه فيما يوجب له الربح الدائم فهو في خسران لأنه عمل في إهلاك نفسه. ابن
الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ٤٣ : .
البقرة
الفلك
١٦٤
السفينة
ـ السفن وهو جميع واحده فلكة ويذكر ويؤنث. قال
(في
الصفحه ٩٨ :
بعضها إلى بعض. ومن قرأها بالراء (١) فهو نحييها يقال أنشر الله الموتى فنشروا.
٢٦٠ ـ (فَصُرْهُنَّ
الصفحه ١٢٤ :
١٠٣ ـ (مَوْقُوتاً) مفروضا موجبا وقته الله عليهم.
١٠٤ ـ (تَأْلَمُونَ) : توجعون. الألم الوجع
الصفحه ١٢٨ :
والزلم السهم
الذي لا ريش له وقال بعضهم الأزلام حصى بيض كانوا يضربون بها.
٣ ـ (مَخْمَصَةٍ