قائمة الکتاب
11 ـ سورة هود
١٧٣
البحث
البحث في غريب القرآن وتفسيره
٣٣٨/٣١ الصفحه ١٢٢ : ـ الجامع ٥ / ٢٨٩ وقالوا
قدّروا ليلا غير ما أعطوك نهارا. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٢ / ١٤٢.
(٢) الإستنباط في
الصفحه ١٢٩ : :
النقيب : شاهد القوم وضمينهم. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٢ / ٣١٠. والنقيب كبير
القوم القائم بأمورهم الذي ينقب
الصفحه ١٣٩ : .
(٣) ما عظموه حق عظمته. قاله ابن عباس والحسن والفراء وثعلب والزجاج. ابن
الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٨٣
الصفحه ١٤٤ : ـ تفسير الغريب ١٦٦ يقال : رجل مذؤوم
ومذموم ومذيم بمعنى. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ١٧٨.
(٣) الدحر الطرد
الصفحه ١٤٨ : :
وجائز ان يكون المعنى : أظهر أمرنا حتى ينفتح ما بيننا وينكشف. ابن الجوزي ـ زاد
المسير ٣ / ٢٣٢
الصفحه ١٥٢ : : سلهم عن وقت
عدوهم في السبت. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٢٧٦ أي هم يصيدون الحيتان وقد نهوا
عنه. القرطبي
الصفحه ١٥٦ : : الوسوسة
وحديث النفس. وقال الزجاج : النزغ : أدنى حركة تكون. تقول : قد نزغته : إذا حركته.
ابن الجوزي ـ زاد
الصفحه ١٥٨ : .
__________________
(١) الإستفتاح طلب الحكم ، والمعنى : إن تسألوا الحكم بينكم وبين المسلمين
فقد جاءكم. ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٦٣ : الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٤٢٤ ـ ٤٢٥.
(١) لعنهم الله. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣ / ٤٢٥. قال ابن عباس : كل
الصفحه ١٦٦ : المعتذرون بالعذر الصحيح. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٣
/ ٤٨٢ ـ ٤٨٣. وقد ورد تفسير هذه الكلمة في الأصل بعد شرح
الصفحه ١٦٩ : صلىاللهعليهوسلم
يشفع لهم يوم القيامة. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ٥ ـ ٦. وقال ابن الأعرابي :
القدم التقدم في الشرف
الصفحه ١٧١ : وعاصم وابن عامر «تبلو» بالباء وتبلو :
تعلم. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ٢٧ ـ ٢٨.
(٢) قرأ في الأصل قرى
الصفحه ١٨٢ : وللجميع هيت لكم وللنسوة
هيت لكنّ. ابن الجوزي ـ زاد المسير ٤ / ٢٠٢ ـ ٢٠٣.
(١) قرأ ابن كثير «هيت
لك» بفتح
الصفحه ١٨٣ : الزجاج : كل ما اتخذته
عدّة لشيء فهو عتاد. وقال ابن قتيبة : اعتدت بمعنى أعدّت. ابن الجوزي ـ زاد المسير
الصفحه ١٨٧ : غير مقبولة
ممن ينفقها ، قال : وهي من الإزجاء ، والإزجاء عند العرب السوق والدفع. ابن الجوزي
ـ زاد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
غريب القرآن وتفسيره
