الصفحه ٣٠٣ :
خطيب مصقع ومسلق (١).
٢٣ ـ (قَضى نَحْبَهُ)(٢) : نذره والنحب أيضا النفس.
٢٦ ـ (مِنْ صَياصِيهِمْ
الصفحه ٣٢٨ : ابن عباس : مأخوذ من مننت الحبل إذا قطعته. وعن ابن عباس ومقاتل :
غير منقوص. ومنه المنون لأنها تنقّص
الصفحه ٣٤١ : .
__________________
(١) أنظر المائدة ٥ / آية ١٢.
(٢) بلغة حمير. ابن عباس ـ اللغات في القرآن ٤٣ وقد ورد شرح هذا الجزء من
الآية
الصفحه ٣٥٣ :
٥٣ ـ سورة «والنجم».
١ ـ (وَالنَّجْمِ :) الكوكب. والنّجم الزرع والنجم لكلّ طالع كائن ما كان من
الصفحه ٣٥٩ :
من المرارة. يقال قد استمرّ ومرّ هذا الشيء.
٢٠ ـ (أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ)(١) : أسافل نخل
الصفحه ٣٦٨ :
٥٨ ـ (ما تُمْنُونَ)(١) : من المني.
٦٥ ـ (فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ)(٢) : تندّمون.
٦٩ ـ (مِنَ
الصفحه ٣٨٧ :
٨ ـ (مِنْ باقِيَةٍ)(١) : بقيّة.
٩ ـ (بِالْخاطِئَةِ)(٢) : بالخطأ ، وهو الإثم ومنه (لا يَأْكُلُهُ
الصفحه ٤٣٠ : )(٢) : أعلمها ذلك.
١٠ ـ (دَسَّاها)(٣) : أدخلها ، من دسست ، قلبت السين ياء كما قالوا تظنّيت
إنما هو تظنّنت
الصفحه ١٧ :
تخوّف الرحل
منها تامكا قردا
كما تخوّف
عود النبتة السّفن
الصفحه ٢٩ : فلم يمض قرن من الزمان حتى
بلغت الحضارة العربية الإسلامية مبلغا عظيما.
وكان تشجيع
الرسول
الصفحه ٧٢ :
أي استحقوا الغضب من الله.
٦٢ ـ (الَّذِينَ هادُوا)(١) : تابوا.
٦٢ ـ (الصَّابِئِينَ)(٢) : ملّة
الصفحه ٧٣ : بطنا واحدا. ابن منظور ـ اللسان (بكر).
(٣) جمهور المفسرين : إنها صفراء اللون من الصفرة المعروفة
الصفحه ٧٧ : لما كان قبله.
١٠٠ ـ (نَبَذَ فَرِيقٌ)(٤) : تركه فريق.
١٠٢ ـ (مِنْ خَلاقٍ)(٥) : من نصيب خير
الصفحه ٨٠ :
قال مجاهد (١) : قبلة الله أين ما كنت من شرق أو غرب فاستقبلها.
١١٦ ـ (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ
الصفحه ٨٣ : عشيرته أي من خيارهم.
١٤٣ ـ (لَرَؤُفٌ) من الرأفة (٦) وهي أشدّ الرّحمة.
__________________
(١) الشقاق