الصفحه ٢٠٣ :
ـ كتاب نهاية الأحكام في
معرفة الأحكام.
١٥
ـ كتاب تهذيب النفس في معرفة
مذاهب الخمس.
١٦
ـ كتاب تنقيح
الصفحه ٢٩١ : بالعقائد الفاسدة ، والمذاهب الباطلة.
__________________
(١)
تاريخ مدينة دمشق ٦٢/١٥١.
(٢)
تاريخ مدينة
الصفحه ٣٨٠ : الأئمّة الإثني عشر ويقولون بإمامة موسى بعده
__________________
(١)
في المصدر : مذاهب.
(٢)
في المصدر
الصفحه ٣٨٩ : الشيعة تبعاً لأصحاب المقالات والمذاهب ، وإلاّ
فقد بيّنّا أنّ أكثر الإسماعيلية وجميع الغلاة كفّار خارجون
الصفحه ٤٠٠ :
ـ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف : لأبي القاسم علي
بن موسى بن طاووس(ت ٦٦٤ هـ) ، تحقيق سيّد علي عاشور
الصفحه ٥١٢ : يذكر
أقوال المذاهب الأربعة كما ذكر فصلاً في بيان مذهب ابن بابويه وقد ألحقت به
رسالة أخرى للمصنّف
الصفحه ٥٣ : أصحابنا له كتاب في الرجال كان عند ابن حجر وينقل عنه في لسان
الميزان كثيراً»(٣).
ومن
بين المعاصرين فإنّ
الصفحه ١٨٨ :
وذكره
معاصره الشيخ ابن داود الحلّي في كتابه الرجالي(١) قائلاً : «الحسن بن
يوسف بن المطهّر الحلّي
الصفحه ٢١٤ :
المعاصرين
للعلاّمة أنّ الحمويني المذكور يروي عن الشيخ سديد الدين يوسف والد العلامة عن
الشيخ
الصفحه ٢٢٧ : المزدوج (٧٣ ـ ٧٤)
واستدركت عليه فوائد سمعتها من العلماءالأعلام في النجف الأشرف دام بقاؤهم
المعاصرين له
الصفحه ٢٣٠ :
ثمّ
هاجر إلى النجف في السادسة والثلاثين من عمره برفقة عدد من معاصريه ، منهم : الشيخ
محمّد
الصفحه ٢٤٦ : أقوال
معاصريه :
١
ـ قال العلاّمة الشيخ آغا بزرك الطهراني رحمهالله : «ولع المترجم له
منذ سنين عديدة
الصفحه ٤٢٥ :
معروفاً عند معاصريه بهذا الاسم ، وهذا ما ذكره البحراني : «ويدور على الألسن
محمّد حيدرالموسوي العاملي
الصفحه ٥١٨ : ء كالعبدي والكميت
والسيّد الحميري وحتّى الشعراء المعاصرين.
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات : ٧٠٤.
نشر : دار
الصفحه ٤٦ : مطرجي ، دار الفكر ـ بيروت / لبنان.
٨
ـ تهذيب التهذيب : لابن حجر
العسقلاني (ت٥٢٨ هـ) ، دار الفكر