البحث في تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
٤٧٦/٢٢٦ الصفحه ٣٥٨ : عليه وآله) نصّ على عليّ عليهالسلام بالوصف دون التسمية»(٣).
والمنقول
عنهم في الكتب الكلامية كـ
الصفحه ٣٧٢ : (١) أئمّة النزاريّين
واتّصلت أئمّة(٢) المستعلين إلى أن
انقطعت في العاضد(٣).
وكان
الحسن بن عليّ بن محمّد بن
الصفحه ٣٧٥ :
تتمّة : في تاريخ خلفاء
الإسماعيلة على وجه الاختصار : كان ابتداء ملكهم سنة ستّ وتسعين ومائتين
الصفحه ٣٨٢ :
للأحول
: تنحّ [فإنّي خائف على نفسي وعليك ، وإنّما يُريدُني ليس يريدك ، فتنحّ](١) عنّي لا تهلك
الصفحه ٤٠٠ : عثمان ، دار الخير ، بيروت
١٤٢٣ هـ.
٩٦
ـ الصراط المستقيم إلى مستحقّي التقديم : لأبي محمّد علي بن
يونس
الصفحه ٤٠٢ :
١١٤
ـ عيون أخبار الرضا عليهالسلام : للصدوق محمّد بن
علي بن الحسين بن بابويه القمّي (ت٣٨١ هـ
الصفحه ٤١٦ : طالب ، ولم تسلم هذه الشخصية حتّى من الأقلام المعاصرة التي سارت على
المنوال نفسه ولم تخرج عن هذا النطاق
الصفحه ٤٤١ : عليهالسلام بهذه الأبيات ، فعن
عن محمّد بن صنو بن صلصال قال : «كنت أنصر النبيّ(صلى الله عليه وآله) مع أبي طالب
الصفحه ٤٤٤ :
وقتل
رضياللهعنه سنة ثمان من الهجرة(١).
وعليٌّ
، أمير المؤمنين (صلوات الله عليه) ومناقبه أشهر
الصفحه ٤٥٤ : بين أن يصف
رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالنبوّة في شعره ونظمه وبين أن يعترف بذلك في
نثره وكلامه
الصفحه ٤٥٧ : لا محالة إنّه
من خير أديان البرية دينا»
قال
الثعلبي : «قد اتفق على نقل هذه
الصفحه ٤٩٣ : فكان علىّ تماما
فللّه(٣)
ذا فاتحاً للهدى
ولله ذا للمعالي ختاما
وما
الصفحه ٤٩٤ :
المصادر
والمراجع
١
ـ القرآن الكريم.
٢
ـ الاحتجاح : للطبرسي ، أحمد بن
علي. نشر المرتضى : مشهد
الصفحه ٥٠٠ : التفسير : لابن الجوزي ، أبو
الفرج عبدالرحمن بن علي. تحقيق : محمّد بن عبدالرحمن ، دار الفكر ، بيروت ١٤٠٦ هـ
الصفحه ٥٠١ : المستقيم : للبياضي ، علي بن
يونس. المكتبة الحيدرية ، النجف ١٣٨٤ هـ.
١٠٥
ـ صفوة الصفوة : لابن الجوزي ، أبو