والسليمانية
والبترية من الزيدية ؛ لقولهم بإمامة الشيخين.
ومنها : إنّه اسم للإمامية
والجارودية لا غير ، وهو قول الشيخين وسلاّر والقاضي ابن البرّاج وابن حمزة والفاضلين ، والظاهر أنّ اقتصارهم
على ذلك لانقراض الفرق الباقية من القائلين بإمامته عليهالسلام بعد النبي بلا فصل ،
كالواقفية والفطحية والكيسانية والناووسية والجارودية والإسماعيلية ، كما سيأتي.
قال
شيخنا الشهيد الثاني في شرح الشرائع : «الشيعة تطلق على
من قدّم عليّاً عليهالسلام
في الإمامة على غيره بعد النبيّ (صلى الله عليه وآله) ولا شبهة في كون الإمامية
منهم ، وكذا الجارودية من فرق الزيدية ، وكذا الإسماعيلية حيث لا يكونون ملاحدة ، وأمّا
باقي فرق الشيعة كالكيسانية والواقفية والفطحية فداخلة ، لكن لانقراضهم أستغني عن ذكرهم». انتهى.
وإنّما
خصّ الجارودية من بين فرق الزيدية لما أسلفناه من أنّ الفرق الباقية من الصالحية
والسليمانية والبترية يقولون بإمامة الشيخين ولا يدخلون في الشيعة ، كما صرّح به
الشيخ المقداد والشيخ الشهيد الثاني وغيرهما.
__________________