تراثنا ـ العددان [ ٩٩ و ١٠٠ ] [ ج ٩٩ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٦٩/٧٦

٢٥ / ٦

الصفحه ٥٩ : حجر من هذا الكتاب يدور حول رجال الشيعة كذلك وكذلك إنّ علي بن الحكم قد استفاد في كتابه من ألفاظ تدلّ

الصفحه ٦١ : رجال الشيعة : ١ ـ إبراهيم بن سنان : «ذكره عليّ بن الحكم في رجال الشيعة من أصحاب جعفر الصادق

الصفحه ٦٥ : «قال عليّ ابن الحكم : كان كثير العبادة»(١). ٢٤ ـ جناب بن عائذ الأسدي : «وثّقه عليّ بن الحكم

الصفحه ٦٩ : ٤٥ ـ الحسين بن إبراهيم بن أحمد المؤدّب : «قال عليّ بن الحكم في مشايخ الشيعة : كان مقيماً بقم

الصفحه ١٧٨ : أحمد بن طاووس والمفيد بن الجهم ، ويروي عنه الشهيد رحمه‌الله بواسطة الشيخ علي بن أحمد المزيدي وابن

الصفحه ١٨٤ : ٦٣٧ هـ(٢). ٨٨ ـ السيّد عزّ الدين الحسن بن طاووس : هو السيّد الجليل أبو محمّـد عزّ الدين الحسن بن

الصفحه ١٩٩ : ١٢ ـ الشيخ نجم الدين جعفر بن محمّـد بن جعفر بن نما الحلّي صاحب كتاب مثير الأحزان ، كما في روضات

الصفحه ٢١٤ : الأعلم الفقيه الفاضل مهذّب الدين أبي عبدالله الحسين بن أبي الفرج بن ردة النيلي عن الشيخ محمّـد بن الحسين

الصفحه ٢٢٤ : تأليف الفضل بن يحيى بن علي الطيّبي الإمام الكوفي ، حيث قال : «... قد كنت سمعت من الشيخين الفاضلين

الصفحه ٣١٢ : إلى عليّ بن حشرم ، قال : سمعت ابن حنبل ـ وهو صاحب المذهب وإمام الحنابلة ـ يقول : لا يكون الرجل سنيّاً

الصفحه ٤٣٩ : : اختلف في اسمه على ثلاثة أقوال ، ذكر صاحب العمدة عن أبي بكر محمّد بن عقدة العبسي(١) الطرطوسي(٢) النسّابة

الصفحه ٤٧٢ : «أسلم أبو طالب بحساب الجمل قال : بكلّ لسان»(١). وعن محمّد بن يحيى(٢) وعبدالله بن محمّد بن عيسى

الصفحه ٦٠ : رجل إلى أبي عبدالله الصادق وجع السّرّة فقال له ...». ٣ ـ إبراهيم بن سنان ، لقد جاء اسمه في رجال

الصفحه ٢٢١ : إلى قوله : سيجيء : (الشيخ شمس الدين محفوظ بن وشاح) الذي كان في عصر المحقِّق الحلِّي وأنّه لمّا

الصفحه ٣٩٢ : ٩ ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب : ليوسف بن عبدالله بن محمّد بن عبدالبرّ ، (ت٤٦٣ هـ) ، تحقيق علي

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٩٩ و ١٠٠ ]