البحث في تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
٣٩٦/١٦ الصفحه ١٣٤ :
يتحرّج
أن يكذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله) متعمّداً. ورجل سمع من رسول الله (صلى
الله عليه
الصفحه ٤٢١ : برسالة
محمّد (صلى الله عليه وآله) ، وتصديق نبوّته ، وأنّه يوحى إليه من ربّه ، وأنّه
خاتم الأنبياء ، وقد
الصفحه ٤٥٦ : من آمن برسول الله (صلى الله عليه وآله) ، وساق
الحديث إلى أن قال : ويروى أنّ أباطالب قال لعليّ : أي
الصفحه ٤٦٠ :
أبيه
ربّماذكرت قول الشاعر وأنا أنظر إلى وجه النبيّ (صلى الله عليه وآله) يستسقي فما
ينزل حتّى يجيش
الصفحه ٤٦٧ : الواقدي
: لمّا احتضر عبدالمطّلب أوصى برسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى أبي طالب وقال
: يا بنيّ احتفظ
الصفحه ٤٨١ :
لي
المصطفى (صلى الله عليه وآله) : هاتة فأخذ شظية من اللحم فشظاها بأسنانه وجعلها في
الجفنة (١) قال
الصفحه ١٥٣ :
واستدلّ
العلماء على الحاجة إلى علم الرجال بوجوه ، أهمّها : حجّية قول الثقة ، الرجوع إلى
صفات
الصفحه ٢٣٢ : من غيره ، وكان يوصي غيره أيضاً باجتنابه ، ويقول : لو
أمكنني ، ما استفدت من الماءالذي يأتي إلى البيوت
الصفحه ٣٧١ : القولي أو الفعلي كذلك يُعرف الإمام بدعوته إلى الله وبدعواه
، إنّ المعرفة بالله لا تحصل إلاّ به ، والأئمّة
الصفحه ٣٨٢ : ءً منه
: ([إليَّ إليَّ](٤)لا إلى المرجئة ، ولا
إلى القدرية ، ولا إلى المعتزلة ، ولا إلى الخوارج ، ولاإلى
الصفحه ٤٤١ : طاهر ، وكان من أجلّة قريش
وفرسانهاوكان من المبارزين ، وأوّل من دعا إلى حلف الفضول. انظر : الثقات لابن
الصفحه ٤٥٢ : عليه وآله) عند موت أبي طالب فقال : (يا محمّد إن ربّك يقرؤك السلام
ويقول اخرج من مكّة فقد مات ناصرك
الصفحه ٤٥٣ : أحد منها إلى ترك ذلك سبيلاً ، وأين كان رفق أبي بكر وحسن احتجاجه عند
أبيه أبي قحافة وهما في دار واحدة
الصفحه ٤٥٥ : مماته ، وهذا يزيل الريب في إيمانه بالله عزّ
وجلّ وبرسوله (صلى الله عليه وآله) وتصديقه له وإسلامه» انتهى
الصفحه ٤٨٤ :
«قال
ذات يوم للنبي (صلى الله عليه وآله) إنّا نعلم أنّك على الحقّ وأنّ الذي جئت به
حقّ ، ولكن