الصفحه ٢٥٦ : ء والسابق منهما ساكن فقلبوا الواو ياء وجعلتا ياء
مشددة فصار (ليّا). وألسنتهم ، جمع لسان ويجوز فيه التذكير
الصفحه ٣٤٢ : القصير ـ القلوص
: الناقة الفتية.
(٢) نسبه ابن جنى للطرماح ـ الخصائص ٢ ـ ٤٠٦ ـ وفى اللسان مادة (حوز) يصف
الصفحه ٣٨٨ : ) (٤٤).
__________________
(١) اللسان مادة (رجل) ، خزانة الأدب ٢ ـ ٢٢٠ طبعة بولاق.
الصفحه ٣٩٨ : .
(٣) ٦٢ سورة التوبة.
(٤) من هنا ابتدأ ناسخ (ب) بعد سقوط الأوراق التى أشرت إليها ص ٣٨٢.
(٥) اللسان مادة
الصفحه ٩ : أساتذته السابقين وكل منهم بصرى معروف ، فيقول : «وكان الشريف بن
الشجرى أنحى من رأينا من علماء العربية وآخر
الصفحه ١٠ : العربية
التى عرفت فى القرن السادس الهجرى ، ولقد كان لسمة العصر ووجود المدارس أثر ظاهر
فى ذلك. لأن علما
الصفحه ١٢ : ثمانية : النحو واللغة والتصريف
والعروض والقوافى وصنعة الشعر وأخبار العرب وأنسابهم. وألحقنا بالعلوم
الصفحه ١٦ : » ورد الاسم فى (أسرار العربية) ص ٣٤٥ ، ٤٠١ ـ وفى (البيان).
٤٥ ـ «كتاب حيص
بيص». الحيص بيص : معناهما
الصفحه ٣٨ : فى لغة بعض العرب (١) ولا يجوز ذلك فى الياء ، لأنّ الكسرة من جنس الياء ،
فلو فعلوا ذلك لأدّى إلى
الصفحه ٣٢١ : نكرة عند جميع العرب ، وأمّا غدوة فأكثر العرب
يجعلها معرفة فلا يصرفها. ومنهم من يجعلها نكرة ويصرفها
الصفحه ٣٨٩ : ، وقد جاء عن بعض العرب حذفها مع الضمير وهى لغيّة رديئة ، واللغة الفصيحة
إثباتها وهى لغة القرآن.
قوله
الصفحه ١٤ : العشرة».
٢١ ـ «الحض على
تعلم العربية».
٢٢ ـ «حلية
العقود فى الفرق بين المقصور والممدود».
٢٣
الصفحه ١٥ : ء».
٣٠ ـ «شرح
الحماسة»
٣١ ـ «شرح
ديوان المتبنى».
٣٢ ـ «شرح
السبع الطوال». جاء فى (أسرار العربية
الصفحه ١٧ : . مجلة المجمع العلمى بدمشق (م ٣١ ص ٤٨).
٦٣ ـ «ميزان
العربية». جاء فى شذرات الذهب ص ٢٥٨ / ٤ (كتاب
الصفحه ١٩ : الكثير من المسائل على (أسرار العربية) ويمكننا بعد
هذا أن نرتب هذه المطولات حسب اعتماد اللاحق على السابق