البحث في الوسيط في تفسير القرآن المجيد
٣٣/١ الصفحه ٦١ : ، ويربّ الناس ؛ أى يعلّمهم ويصلحهم.
وعلى هذا القول
: الرّبّانىّ ، (٤) من الرّبّ الذى هو بمعنى التّربية
الصفحه ١٤٤ : يرد فيها ما أخذ منها ، فما من أحد إلا ويدفن فى التربة التى
خلق منها ـ من المعالم».
(٣) ب : «حسرات
الصفحه ١٨٨ : بالفتح والكسر : حضنه».
(٢) حاشية ج : «لأنها بمثابة الولد فى التربية».
(٣) حاشية ج : «أى أزواج البنين
الصفحه ١٦ : ).
وقال مجاهد : المطهمة الحسان ؛ وأحسبه
أراد أنها ذات سيماء ، كما يقال : رجل له سيماء ، وله شارة حسنة
الصفحه ٤٨ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ عليّا وفاطمة والحسن والحسين (٢) ـ رضى الله عنهم ـ فقال : «هؤلاء أهلى» (٣). رواه أحمد بن حنبل فى
الصفحه ١٣٢ :
أخبرنا أبو بكر
بن الحارث ، أخبرنا أبو الشّيخ ((١) الحافظ (١)) ، أخبرنا أحمد بن الحسين الحذّا
الصفحه ١٧٠ : نار جهنّم» (٢).
أخبرنا أحمد بن
عبد الله بن أحمد المخلدىّ ، أخبرنا الحسين بن علىّ بن يحيى الدّارمى
الصفحه ٢٦٤ : ، أخبرنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد
الله ، حدّثنا محمد بن عبد الله الأنصارىّ ، حدّثنا هشام بن حسّان قال
الصفحه ٤٧ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ محتضنا الحسين ، آخذا بيد الحسن ، وفاطمة تمشى خلفه ، وعلىّ خلفها ، وهو
يقول : «إذا أنا دعوت
الصفحه ٦٩ : ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «اجعلها فى قرابتك» [قال] : فجعلها بين أبىّ بن كعب وحسّان بن ثابت. (٥) رواه مسلم عن محمد ابن
الصفحه ٧٢ : بيت مبارك وهدى وضع للنّاس (٢).
أخبرنا ((٣) أبو الحسين الفسوىّ (٣)) ، أخبرنا أحمد بن محمد الفقيه
الصفحه ٧٦ : ،
ولم يوصّ بحجّ ، ولم يحجّ عنه / لم يقبل له يوم القيامة عمل».
أخبرنا أبو
حسّان المزكّى ، أخبرنا هارون
الصفحه ١١٢ : تقتلونهم (قتلا)
(٤) شديدا كثيرا.
قال أبو عبيدة
والزّجّاج : «الحسّ» : الاستئصال بالقتل. يقال : جراد محسوس
الصفحه ١١٤ : ، والدولة
فى الخير والدبرة فى الشر».
(٣) المثبت عن أ ، ج.
(٤) ب : «الحسين» (تحريف).
(٥) هشمت البيضة
الصفحه ١٤١ : .
__________________
(١) أ ، ب : «ابن الحسين الحيرى».
(٢) الإثبات عن أ ، ب.
(٣) هو شقيق بن سلمة الأسدى ، أبو وائل الكوفى ، ثقة مخضرم
