|
الموضوع |
رقم الآية |
رقم الصفحة |
|
تفسير قوله تعالى : (إلا الذين تابوا وأصلحوا ...) الآية. لما ذا أوقع أجر المؤمنين فى التسويف؟ |
(١٤٦) |
٣٠٥ ـ ٣٠٦ |
|
تفسير قوله تعالى : (ما يفعل الله بعذابكم ...) الآية. ما معنى الاستفهام. والمعنى المراد بالشكر. |
(١٤٧) |
٣٠٦ ـ ٣٠٧ |
|
تفسير قوله تعالى : (لا يحب الله الجهر بالسوء من القول ...) الآية. |
|
|
|
القول فى سبب نزول الآية ، وبيان الاختلاف فى الجهر بالسوء ، وما هو الشىء المباح من ذلك؟ |
(١٤٨) |
٣٠٧ |
|
تفسير قوله تعالى : (إن تبدوا خيرا أو تخفوه ...) الآية. |
(١٤٩) |
٣٠٧ |
|
تفسير قوله تعالى : (إن الذين يكفرون بالله ورسله ...) الآية. |
|
|
|
بيان أن الكفر بمحمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ كفر بجميع الأنبياء. |
(١٥٠) |
٣٠٧ ـ ٣٠٨ |
|
تفسير قوله تعالى : (أولئك هم الكافرون حقا ...) الآيتان. |
(١٥١ ـ ١٥٢) |
٣٠٨ |
|
تفسير قوله تعالى:(يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء) الآية. |
|
|
|
سبب نزول الآية ، وبيان معنى «البينات». |
(١٥٣) |
٣٠٨ ـ ٣٠٩ |
|
تفسير قوله تعالى : (ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم لا تعدوا فى السبت ...) الآيتان. |
|
|
|
معنى : «لا تعدوا فى السبت». بيان اختلاف القراء فى قراءة قوله : «لا تعدوا». ومعنى «الميثاق الغليظ». إعراب «ما» هاهنا. |
|
|
|
اختلاف العلماء فى معنى قوله : «طبع الله عليها بكفرهم». |
(١٥٤ ـ ١٥٥) |
٣٠٩ ـ ٣١٠ |
|
تفسير قوله تعالى : (وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما) الآية. |
(١٥٦) |
٣١٠ |
|
تفسير قوله تعالى:(وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله) الآية. |
|
|
|
الرد على اليهود فى دعواهم صلب المسيح. |
(١٥٧) |
٣١٠ |
|
تفسير قوله تعالى : (بل رفعه الله إليه ...) الآية. |
|
|
|
بيان معنى قوله : «بل رفعه الله إليه». |
(١٥٨) |
٣١٠ ـ ٣١١ |
|
تفسير قوله تعالى : (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ...) الآية. |
(١٥٩) |
٣١١ ـ ٣١٢ |
|
تفسير قوله تعالى : (فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم ...) الآية. |
|
|
|
اختلاف العلماء فى سبب تحريم الطيبات على اليهود. |
|
|
|
بيان معنى «أكل أموال الناس بالباطل». |
(١٦٠ ـ ١٦١) |
٣١٢ |
|
تفسير قوله تعالى : (لكن الراسخون فى العلم منهم ...) الآية. اختلاف العلماء فى معنى قوله : «الراسخون». ذكر اختلاف القراء فى قراءة قوله : «والمقيمين». |
(١٦٢) |
٣١٢ ـ ٣١٣ |
|
تفسير قوله تعالى : (إنا أوحينا إليك ...) الآية. سبب نزول الآية. بيان معنى «الزبور» اختلاف القراء فى قراءة قوله : «زبورا» بضم الزاى. |
(١٦٣) |
٣١٣ ـ ٣١٤ |
![الوسيط في تفسير القرآن المجيد [ ج ٢ ] الوسيط في تفسير القرآن المجيد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4187_alwasit-fi-tafsir-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
