الصفحه ١٨٢ : ).
(٩) الأثر أخرجه البخارى ، عن ابن عباس ، فى (صحيحه ـ كتاب التفسير ـ سورة
النساء ٣ : ١١٨ ، كتاب الإكراه ـ باب
الصفحه ٢٠٧ : سيورّثه» (٦).
__________________
(١) أخرجه ابن ماجة ـ بنحوه ـ عن أبى الدرداء ـ فى (سننه ـ كتاب الفتن
الصفحه ٢٢٠ : » (٥).
٤٤ ـ قوله عزوجل : (أَلَمْ تَرَ إِلَى
الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ)(٦).
قال ابن عبّاس
الصفحه ٢٢٨ : النّبوّة
؛ وقد علموا أنّ النّبوّة كانت فى آله ، وهو قوله : (فَقَدْ آتَيْنا آلَ
إِبْراهِيمَ الْكِتابَ
الصفحه ٢٣٤ : وَالرَّسُولِ) قال : فأين الله؟ قلت : الكتاب. قال : فأين الرّسول؟
قلت : السّنّة (١).
والمعنى : فإن
تنازعتم فى
الصفحه ٢٥٤ : من الخير» : (تفسير الطبرى ٨ : ٥٨١
وحاشيته).
(٣) أخرجه أبو داود عن معاوية فى (سننه ـ كتاب الأدب
الصفحه ٢٧١ : الدامغانى فى كتابه (الوجوه والنظائر
١ : ٢٥٨ بتحقيقنا) والمقرئ فى رسالته (توجيه القرآن العظيم ـ الورقة ٢١٨
الصفحه ٢٨٧ : قوله : (لَيْسَ
بِأَمانِيِّكُمْ وَلا أَمانِيِّ أَهْلِ الْكِتابِ)
أكثر المفسّرين
على أنّ هذا فى
الصفحه ٢٨٨ : الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ
بِهِ) ، بكينا وحزنّا ، وقلنا : يا رسول الله ، ما أبقت هذه
الآية من شى
الصفحه ٢٩٢ :
وقوله : (وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ [فِي الْكِتابِ])
موضع «ما» رفع (١) ؛ لأنّ المعنى : الله يفتيكم
الصفحه ٢٩٦ : وَصَّيْنَا
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ)(٣) يعنى اليهود والنّصارى (وَإِيَّاكُمْ) أوصّى
الصفحه ٢٩٨ : (٥).
قال ابن عبّاس
فى رواية الكلبىّ : نزلت فى مؤمنى أهل الكتاب قالوا : يا رسول الله ، إنّا نؤمن بك
وبكتابك
الصفحه ٣١٥ : إليه ؛ بنصب المعجزة له ، ويبيّن صدق نبيّه بما يغنى عن
بيان أهل الكتاب.
وقوله : (أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ
الصفحه ٣٢٤ : » ، و «اختلاف أهل الكتاب فى نبوّة محمد ـ صلىاللهعليهوسلم ـ بعد
بعثته. معنى «البغى» ، و «سريع الحساب
الصفحه ٣٢٩ : )
٥٦ ـ ٥٩
تفسير قوله
تعالى : (وإن منهم لفريقا
يلوون ألسنتهم بالكتاب ...) الآية