الصفحه ٢٦٠ : ٢ : ٩٠٥ حديث ٢٧١٢) ورمز له بعلامة الصحيح (مختصر
شرح الجامع الصغير للمناوى ١ : ١١٩).
(٣) أ : «أن يبيت
الصفحه ٢٦٤ : المنثور ١ : ١٩٣) وهو فى (مختصر
شرح الجامع الصغير للمناوى ١ : ١٢٧) ورمز له بعلامة الضعيف.
(٦) كما فى
الصفحه ٢٦٩ : الضعيف. انظر (مختصر شرح الجامع الصغير ٢ : ٣٣١).
(٤) هذا الحديث رواه مسلم عن أبى هريرة ، بلفظ يختلف
الصفحه ٢٧٢ : ـ بنحوه ـ كما فى (تفسير
ابن كثير ١ : ٣١٢) ورواه الطبرانى فى الكبير. انظر (مختصر شرح الجامع الصغير ١ :
١١٨
الصفحه ٢٧٨ : الجن. قال : فإن صح رواية فمعناه : مرئى ـ والله أعلم. (شرح صحيح مسلم للنووى ،
باب بيان أن الدخول فى
الصفحه ٢٨٧ : ) و (الفخر الرازى ٢ : ١٦٠).
(٦) انظر (الدر المنثور ١ : ٢٠٩) و (صحيح البخارى ، باب العمرة ٣ : ٣٦٠ شرح
الصفحه ٢٨٩ : ١ : ٢١١) و (صحيح
الترمذى ، باب ما جاء فى ثواب الحج والعمرة ١ : ١٥٥) ورمز له بعلامة الصحيح الحسن
فى (شرح
الصفحه ٣٢٩ : الصحيح (مختصر شرح الجامع الصغير ٢ :
٢٢١).
(٣) حاشية ج : «قال فى الكواشى : وتقديره : عدد الذى يملكه
الصفحه ٣٣٤ : ؛ كتاب النكاح ٨ : ٥١
شرح القسطلانى) ، و (السنن الكبرى للبيهقى ٧ : ١٠٣ ، ١٣٨) و (تفسير الطبرى ٥ : ١٩
الصفحه ٣٣٨ : ) برواية : «.. توارثهم ..» وهو فى (شرح
ديوان زهير ١١٥) برواية : «فما كان من خير ...» وبحاشيته : «: «رواية
الصفحه ٣٤٠ :
...» كما قال القسطلانى (شرح صحيح البخارى ٨ : ١٩١).
(٣) هذا الحديث رواه البخارى ومسلم عن أم سلمة. انظر
الصفحه ٣٦٣ : أمامة ، بألفاظ
مختلفة. ورمز له بعلامة الصحيح. انظر (مختصر شرح الجامع الصغير ٢ : ٣١٠
الصفحه ٣٨٩ : (شرح أدب الكاتب وحاشيته ١٤٦). حاشية ج : «أين : إعياء. وصب : تعب.
شرسوفه : عظم الصدر. الصفر ـ فيما تزعم
الصفحه ٣٩٢ : فى بصرها ضعف إذا مشت لا تتوقى شيئا. (اللسان ـ مادة :
خبط).
(٧) هذا البيت فى (شرح ديوان زهير ٢٩
الصفحه ٣٩٥ : ).
(٤) انظر معنى ذلك فيما سبق عند شرح الآيتين ٤٣ ، ٨٢ من سورة البقرة.
(٥) ب : «ما بقى من الربا .. الآية