الصفحه ١٢٦ : ) و (البحر المحيط ١ : ٣٤٦).
(٣) كما قال عطاء والسدى ، وقال ابن عباس وعبيدة السلمانى : إنه ابن أخيه.
وقال
الصفحه ١٢٨ : للواحدى ١ : ١٩) و (تفسير
البحر المحيط ١ : ٢٥٢).
(٦) البيت جاء غير منسوب فى (تفسير البحر المحيط ١ : ٢٥٢
الصفحه ١٢٩ : ، أو إلى من خفى علينا
من أمر القاتل» وانظر (البحر المحيط ١ : ٤٥٤) و (الفخر الرازى ١ : ٣٩١
الصفحه ١٣٥ : القرطبى ٢ : ٢) و (البحر المحيط ١ : ٢٧٢) و
(الفخر الرازى ١ : ٣٩٩) و (أسباب النزول للواحدى ٢٥).
(٤) سورة
الصفحه ١٣٧ : ابن كثير ١ : ١٦٧) و (الدر
المنثور ١ : ٨٢) ومجاهد فى (تفسير القرطبى ٢ : ٦) و (البحر المحيط ١ : ٢٧٥
الصفحه ١٤١ : وكذا أبى جعفر. والباقون قرءوا بالتوحيد. (إتحاف البشر
١٤٠) وكذا فى (البحر المحيط ١ : ٢٧٩) بزيادة : «وبعض
الصفحه ١٤٣ : . (٧)
__________________
(١) كما فى (تفسير الطبرى ٢ : ٢٩٦ ـ ٢٩٧) و (تفسير القرطبى ٢ : ١٦) و (البحر
المحيط ١ : ٢٨٦) و (الفخر الرازى
الصفحه ١٥٠ : :
(اللسان ـ مادة : غلف) وانظر (تفسير الطبرى ٢ : ٣٢٤ ـ ٣٢٥) و (البحر المحيط
١ : ٣٠١).
(٣) كما فى (تفسير
الصفحه ١٥٢ : ء ١ : ٥٦) و (تفسير الطبرى ٢ : ٣٤١) و (اللسان
ـ مادة : شرى) و (تفسير القرطبى ٢ : ٢٨) و (البحر المحيط ١ : ٣٠٥
الصفحه ١٥٤ : ) و
(الدر المنثور ١ : ٨٩) و (البحر المحيط ١ : ٣٠٧) و (تفسير القرطبى ٢ : ٢٩) وبدون
عزو فى (تفسير ابن كثير
الصفحه ١٥٥ : يتولّوا قاتليهم.
٩٢ ـ (وَلَقَدْ جاءَكُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ) يعنى : العصا ، واليد ، وفلق البحر ، وما
الصفحه ١٥٨ : جاء فى (تفسير الطبرى ٢ : ٣٧١) و (تفسير ابن كثير ١ : ١٨٤) و (الدر
المنثور ١ : ٨٩) و (تفسير البحر
الصفحه ١٦٨ : ١ : ١٠٣).
(٣) وقيل : اليهود. (تفسير القرطبى ٢ : ٥٥) و (تفسير البحر المحيط ١ : ٣٣٢).
(٤) راجع (تفسير
الصفحه ١٧٠ : ».
(٣) فى قوله تعالى : (مِنْ
خَيْرٍ) ، والتقدير : خير من ربكم. (البحر المحيط ١ : ٣٤٠) و (تفسير
القرطبى
الصفحه ١٧٤ : ».
(٣) الإثبات عن أ ، ب و (أسباب النزول للواحدى ٣٢).
(٤) على ما فى (أسباب النزول للواحدى ٣٢) و (تفسير البحر