الصفحه ٣٢ : الخلاف في
اسم الكتاب يقتضي تحرير محل النزاع لإثبات الاسم
__________________
(١) ينظر : كشف الظنون
الصفحه ٤٤ :
ظاهرة إقرائيّة. مثال ذلك ذكره خلاف الأخفش للنحاة في الهمز المتوسط المضموم الذى
قبله حرف مكسور
الصفحه ٥٧ : القرآن الكريم (٩). وعلى الرغم من أنّ تفسير الأحرف السبعة باللهجات حامت
حوله الخلافات (١٠) ، فإنه لا
الصفحه ٨٨ : إذا كانت هناك فروقات أو خلافات بين ما ورد
في كتاب الكنز وبين تلك المصادر.
٨ ـ أحصيت
الكتب والمصادر
الصفحه ١١٧ : الثاني ، كنيته أبو الوليد وأمه
صبح النّافاريّة ، حجر عليه الحاجب المنصور لصغره فلم يتمتع بالخلافة ، ت ٤٠٣
الصفحه ١٢٩ :
النهاية ٢ / ٣٨٢ ، ولطائف الإشارات ١ / ٩٧).
(٢) في الأصل : (سنة عشر ومائة) وما أثبتناه من س لأن الخلاف
الصفحه ١٣٠ :
ابّان خلافة أخيه الوليد. (ينظر : معجم البلدان ٩ / ٦٩ ، ودائرة المعارف الإسلامية
١٠ / ١٩٣).
(٣) مقرئ
الصفحه ١٥٤ : ). وينظر هذا الخلاف في : معرفة القراء ١ / ١١٥ ،
وغاية النهاية ١ / ٣١٩.
(٢) ينظر : معجم البلدان ٨ / ٤٨١
الصفحه ١٨٤ : ء ، ولا خلاف بينهم في إدغامها في التاء نحو قوله تعالى : (قد تّبيّن)(١).
وأمّا الدّال
من قوله تعالى
الصفحه ١٩١ : أربعة أوجه : أوّلها : الإظهار (٣) ، وهو لازم لا خلاف فيه بين القرّاء عند أربعة أحرف من
حروف الحلق وهي
الصفحه ٢٢٥ : استحسان. وقد ذهب
بعض الباحثين إلى أن الهمز من صفات اللغة السامية القديمة. وهناك خلاف بين القدامى
والمحدثين
الصفحه ٢٣٣ : / ١٣].
فصل : وكان
لأبي عمرو فيه مذهبان (٧) : أحدهما الإبدال وهو الأشهر عنه ، والآخر التحقيق. ولا
خلاف
الصفحه ٢٥٩ : لنا) (١١٣) في الأعراف أيضا ، والخلاف فيها كما ذكر في (أئنّكم) (الأعراف ١ / ٨١) غير أن ابن كثير يوافق
الصفحه ٢٧٧ :
ولا خلاف عنه
في قصر الياء من (إسرائيل)(١) وكلّ حرف مدّ قبل همزته حرف ساكن صحيح متصل به نحو
الصفحه ٢٧٩ : ، وعسق ، وينظر هذا الخلاف في : النشر ١ / ٣٤٨.
(٥) س : اختار.
(٦) س : اختار.
(٧) ينظر : التبصرة / ٦٨.