الصفحه ٦٠ : (٥). قال ابن فارس : (من سنن العرب إبدال الحروف وإقامة
بعضها مقام بعض ، وقال أبو الطّيّب اللّغويّ : ليس
الصفحه ٢٥ : .
٨ ـ ابن
المعلّم (١) : ذكره ابن حجر بهذه الكنية فقط ولم يصرّح باسمه عند
ترجمته لحياة الواسطي حيث قال
الصفحه ٢٧ : على ابن المجاور بن عبد الله
القرشيّ المطّلبي النّابلسي الحنبلي الملقب ببدر الدين. قرأ العشر بمصر على
الصفحه ٢٤٢ : ] و (ابني آدم) [المائدة / ٢٧].
وكذا إن كان
الساكن لام تعريف ، فإنه يجري مجرى المنفصل وذلك نحو قوله تعالى
الصفحه ١٤٣ :
موسى ابن جرير الرّقّيّ (١).
طريق المصريين
عن السّوسي : قرأت بها القرآن على شيخى أبي عبد الله
الصفحه ١٦٩ : ء.
__________________
(١) س : وهي.
(٢) لم يذكر ابن جني
الهمزة مع أحرف العلة في : سر الصناعة ١ / ٧١ ، وقال الرضى في : شرح الشافية
الصفحه ٣٣٦ : الهمزة فيهما ياء. فمنهم من كسرها لأنه قد
صار قبلها ياء ساكنة ، وإلى هذا الوجه ذهب ابن مجاهد (٦) وعبد
الصفحه ٣٣٨ : ١ / ٤٢١ ، وشرح الشافية ٣ / ٣٩.
(٢) س : الثانية.
(٣) النساء / ٤٣ ، وينظر : هداية الرحمن / ١٠٢
الصفحه ١٦٧ : صناعة الإعراب
١ / ٥١ ، والموضح في التجويد / ٨١ ، وتسهيل الفوائد / ٣١٩ ، وشرح الشافية ٣ / ٢٥٤.
(٢) ينظر
الصفحه ١٩١ : )
__________________
(١) ينظر هذا الفصل
في : التيسير / ٤٥ ، والنشر ٢ / ٢٢ ، وشرح السمنودي على الدرة المتممة للقراءات
العشرة / ١٩
الصفحه ٢٢٥ : في صفة الهمزة. (ينظر : شرح الشافية ٣ / ٣٢ ، والقراءات القرآنية في ضوء
علم اللغة الحديث / ٣٠ ، في
الصفحه ٣٤٠ : )(١٠) ونحوه.
__________________
(١) (ما لم يبدل) ساقط من س.
(٢) ينظر : الإقناع ١ / ٤٢٩ ، وشرح
الصفحه ١٢٥ :
وقرأ ابن أبي
حسّان على أبي نشيط محمد بن هارون المروزيّ.
وقرأ أبو نشيط
على قالون.
وقرأ قالون
الصفحه ١١٦ :
ثلاثين آية من سورة الأحزاب.
وقرأ ابن مجاهد
/ ٦ ظ / على قنبل.
وقرأ قنبل على
أبي الحسن أحمد بن
الصفحه ١٣٧ : / ١٦ ظ / قرأ بها على
الشيخ أبي الوليد عتبة بن عبد الملك ابن عاصم الأندلسي العثماني (٢) رحمهالله