الضّرب الأول : مفتوح قبله فتح ، كقوله تعالى : (كيف بدأ) (العنكبوت / ٢٠) و (ذرأ)(١) و (أنشأ)(٢).
الثاني : مفتوح قبله كسر ، كقوله تعالى : (وإذا قرئ)(٣) و (لقد استهزئ)(٤).
الثالث : مضموم قبله ضمّ ، كقوله تعالى : (إن امرؤ) (النساء / ١٧٦) و (يخرج منهما اللّؤلؤ) (الرحمن / ٢٢).
الرابع : مضموم قبله فتح ، كقوله تعالى : (تالله تفتؤا) (يوسف / ٨٥) و (قال الملأ)(٥).
الخامس : مضموم قبله كسر ، كقوله تعالى : (الله يستهزئ) (البقرة / ١٥) و (الخالق البارئ) (الحشر / ٢٤).
السادس : / ١٠٠ و/ مكسور قبله كسر ، كقوله تعالى : (من شاطئ) (القصص / ٣٠) و (لكلّ امرئ)(٦).
السابع : مكسور قبله فتح ، كقوله تعالى : (من نبإ)(٧) و (لسبإ) (سبأ / ١٥).
الثامن : مكسور قبله ضمّ ، كقوله تعالى : (كأمثال اللّؤلؤ)(٨).
وتخفيفه بالإبدال حرف مدّ كما تقدم إلّا أن يكون مرفوعا أو مجرورا فإنّ فيه
__________________
(١) الأنعام / ٣٦ ، النحل / ١٣.
(٢) الأنعام / ١٤١ ، المؤمنون / ٧٨.
(٣) الأعراف / ٢٠٤ ، الانشقاق / ٢١.
(٤) الأنعام / ١٠ ، الرعد / ٣٢ ، الأنبياء / ٤١.
(٥) الأعراف / ٦٠ ، وينظر : هداية الرحمن / ٣٥٧.
(٦) النور / ١١ ، عبس / ٣٧.
(٧) الأنعام / ٣٤ ، القصص / ٣.
(٨) في النسختين : (من لؤلؤ). وهذا الحرف غير موجود في القرآن ، والصواب ما أثبتناه من سورة الواقعة / ٢٣.