باب الهمزتين المختلفتين من كلمتين (١)
اعلم أنّ الهمزتين المختلفتين من كلمتين تجيئان في كتاب الله على خمسة أضرب ، مفتوحة قبلها مضمومة وضدّه ، ومكسورة قبلها مفتوحة وضدّه ، ومكسورة قبلها مضمومة ولا ضدّ له.
فأمّا المفتوحة التي قبلها مضمومة فجملتها في قراءة الجماعة إلّا نافعا أحد عشر موضعا / ٧٤ و/ أولها في البقرة : «السّفهاء ألا» (١٣) ، وفي الأعراف موضعان وهما : «لّو نشاء أصبناهم» (١٠٠) و «من تشاء أنت وليّنا» (١٥٥) ، وفي براءة : «زيّن لهم سوء أعمالهم» (٣٧) ، وفي هود : «ويا سماء أقلعي» (٤٤) ، وفي يوسف : «يا أيّها الملأ أفتوني» (٤٣) ، وفي إبراهيم عليهالسلام : «ما يشاء ألم» (٢٧ ـ ٢٨) وفي النمل موضعان وهما : «يا أيّها الملأ أفتوني» (٣٢) و «يا أيّها الملأ أيّكم يأتيني» (٣٨) ، وفي حم السجدة : «ذلك جزاء أعداء الله النّار» (٢٨) ، وفي الممتحنة : «البغضاء أبدا» (٤).
وتزيد في مذهب نافع موضعين وهما : «النّبيّ أولى بالمؤمنين» (الأحزاب / ٦) و «النّبيّ أن يستنكحها» (الأحزاب / ٥٠) لقراءته «النبيء» بالهمزة (٢).
وأمّا المضمومة التي قبلها مفتوحة فموضع واحد لا غير ، وهو : «كلّما جاء أمّة رّسولها كذّبوه» (٤٤) في سورة المؤمنين.
وأمّا المكسورة التي قبلها مفتوحة فجملتها في قراءة من مد زكريّاء (٣) في
__________________
(١) ينظر هذا الباب في : التبصرة / ٧٨ ، والإرشاد / ٢١١ ، والإقناع ١ / ٣٨٢ ، والنشر ١ / ٣٨٦ ، والإتحاف / ٥٢.
(٢) قراءة نافع في : النشر ١ / ٣٨٧ ، والإتحاف / ٥٢.
(٣) قرأه بالقصر حيث وقع أهل الكوفة إلّا أبا بكر وقرأه الباقون بالمدّ (ينظر : الإرشاد / ٢٦١ ، والإتحاف / ١٧٣).