فصل في دال قد وصاد ذكر (١)
اختلف القراء في إدغام دال قد وإظهاره عند ثمانية أحرف وهنّ : الجيم والذال والزاي والسين والشين والصاد والضاد والظاء. فالجيم نحو قوله تعالى : (قد جعل)(٢) ، (لقد جاءكم)(٣). والذال نحو (٤) قوله تعالى (ولقد ذرأنا) [الأعراف / ١٧٩] ولا ثاني له. والزاي قوله تعالى : (ولقد زيّنّا) [الملك / ٥] وليس غيره. والسين قوله تعالى (لقد سمع الله) آل عمران / ١٨١] و (فقد سألوا) [النساء / ١٥٣] و (قد سمع الله) [المجادلة / ١] ولا رابع لها. والشين قوله تعالى : (قد شغفها حبّا) [يوسف / ٣٠] وليس غيره. والصاد نحو قوله تعالى : (ولقد صدقكم) [آل عمران / ١٥٢] ، (ولقد صرّفنا)(٥). والضاد نحو قوله تعالى : (ولقد ضربنا)(٦) ، (قد ضللت) [الأنعام / ٥٦]. والظاء قوله تعالى : (فقد ظلم نفسه)(٧) كلاهما (٨) في البقرة والطلاق ، و (قال لقد ظلمك) في سورة ص (٢٤) وليس غيرهن.
فأدغمه فيهنّ أبو عمرو والكوفيون / ٤٠ و/ إلا عاصما ، وهشام (٩) ، إلا أنّ
__________________
(١) ينظر هذا الفصل في : التذكرة في القراءات الثمان ١ / ١٨١ ، وسراج القارئ / ١١٧ ، ١٢٣ ، ١٢٦ ، والنشر ٢ / ٣ ، ١٧ ، والإتحاف / ٢٨ ، ٣٠.
(٢) مريم / ٢٤ ، الطلاق / ٣.
(٣) البقرة / ٩٢ ، وينظر : هداية الرحمن / ١٠٣.
(٤) ساقطة من س.
(٥) الإسراء / ٤١ ، ٨٩ ، الكهف / ٥٤.
(٦) الروم / ٥٨ ، الزمر / ٢٧.
(٧) البقرة / ٢٣١ ، الطلاق / ١.
(٨) الأصل : كليهما ، وما أثبتناه من س.
(٩) ينظر : النشر ٢ / ٤ ، والإتحاف / ٢٨.