الصفحه ٢٤٧ :
والشّاطبي في قصيده (١). وقرأها المدنيان إلا الأزرق وأبو عمرو بإثبات الألف
وتليين الهمزة ، الباقون
الصفحه ٢٦٥ : الحلبيّ ، مقرئ نزل مصر
وألّف (الإرشاد في السبع) ، ت ٣٨٩ ه. (ينظر : معرفة القراء ١ / ٢٨٥ ، وغاية
النهاية
الصفحه ٢٨٦ :
الأول : انقلاب الألف عن الياء.
الثاني
: أن ترجع
بالزيادة إلى الياء.
الثالث
: / ٨١ و/ أن
يشبه
الصفحه ٢٩١ : ) و (من عصاني)(٣) (إبراهيم / ٣٦).
وأمال الألف
والراء جميعا من قوله تعالى : (رأى)(٤) المتعدّي إلى ظاهر
الصفحه ٢٩٢ : )(٨) ، فأمال الراء والألف جميعا من ذلك الكوفيون إلّا حفصا (٩) ، والسّوسيّ من طريق نقلها عنه الدانيّ
الصفحه ٢٩٩ :
فصل في إمالة الألف إذا كان عينا في الفعل الثّلاثي (١)
أمال حمزة
الألف إذا كان عينا من الفعل
الصفحه ٣٠١ :
فصل في إمالة ألف التّأنيث (١)
أمال الكوفيون
إلّا عاصما وابن اليزيديّ ألف التأنيث ، وأوزانها
الصفحه ٣٤٢ : ء / ٢٣) و (موئلا) (الكهف / ٥٩). وما رسم بالألف وقف عليه بالألف كقوله تعالى : (اشمأزّت) (الزمر / ٤٥
الصفحه ٧ : إلينا عليه الصلاة
والسلام بقوله : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه). وقد ألف أعلام أمتنا الإسلامية
كثيرا من
الصفحه ١٩ : وألّف في هذا العلم كتابا (٢). وفي البصرة أيضا أخذ عن الواسطي القراءات العشر شيخها
أحمد بن عبد الرحمن
الصفحه ٣٢ : العشرة أئمّة الأمصار وهو
ألف ومائة وثلاثة وخمسون بيتا) (٥).
وهذا الكتاب
كسابقه لم نعثر عليه مخطوطا أو
الصفحه ٣٤ : الكفاية ألف ومائتان وثلاثة وسبعون بيتا) (٢) إذ إن قافية هذه القصيدة جاءت كما ذكر ابن حجر.
وهذا الكتاب لم
الصفحه ٤٤ : المؤلف سابق لغيره ممن ألّف في هذا
المضمار.
و : التّسلسل في عرض الآيات القرآنية الشريفة :
عرض المؤلف
الصفحه ٥٧ :
__________________
(١) الألفات / ١٢٢.
(٢) مشكل إعراب القرآن ٢ / ٧٥٦.
(٣) الكنز / ١٩٢ ، ٢٠٠ ، ٢٠١ ، ٢٠٦ ، ٢١٤ ، ٢٢٠
الصفحه ٦١ : فلحقها ألف الوصل ليمكن
الابتداء بالساكن (٣).
٥. حذف الحركة
الإعرابية واختلاسها : الحذف في اللغة إسقاط