الصفحه ١٠٩ : وأسانيدهم.
الباب
الثاني : في قواعد الكتاب
الباب
الثالث : في مخارج الحروف وصفاتها
الصفحه ١٦٣ :
الباب الثاني
في قواعد الكتاب
قد علم مما سبق
أنّ من مكة ابن كثير وحده ، ومن المدينة نافع وأبو
الصفحه ١٩٣ : ٢ / ٢٥ ، وظاهرة
التنوين في اللغة العربية / ٤٦ ، وقواعد التجويد والإلقاء الصوتي / ١٥٨).
(٤) البقرة
الصفحه ١٧٠ :
الرابعة
عشرة : حروف المدّ
واللّين ، وهي ثلاثة : الألف ، ولا تكون إلّا ساكنة مفتوحا ما قبلها
الصفحه ٥٦ : لحروف العربية
: (وأربعة أحرف جوف وهي الواو والياء والألف والهمزة) (٢). أما مخرج الهمزة عند سيبويه فمن
الصفحه ٦٩ :
الأصل المفرد للاسم الموصول هو (الذي) ، وعند تثنيته تسقط الياء ويؤتى
مكانها بالألف في حالة الرفع
الصفحه ٧٣ : من أن والفعل يعمل عمل الفعل إذا
كان مضافا أو منوّنا أو محلّى بالألف واللام (٧) ، وإعماله محلّى بالألف
الصفحه ٢٩٣ :
وأمال الألف
وفتح الراء أبو عمرو إلّا من أمالهما عن السّوسيّ والصوريّ عن ابن ذكوان (١).
وأمال
الصفحه ٣٠٦ :
فصل في إمالة الألف التي بعدها راء مجرورة (١)
أمال أبو عمرو
والكسائيّ ، إلا الليث والدوريّ عن
الصفحه ٢٨٥ : الأسماء والأفعال ، وأما الحروف فلم يمل
منها إلّا حرف واحد وهو (بلى)(٥).
وكيفية الإمالة
تقريب الألف إلى
الصفحه ٣٢٨ :
فصل (١)
فإن حال بين
اللّام وأحد هذه الحروف الثلاثة ألف نحو : (طال)(٢) و (فصالا) (البقرة / ٢٣٣
الصفحه ٣٣ : ) (١).
وذكر ابن حجر
أيضا أن الواسطي نظم (الكنز) في قصيدة لاميّة سمّاها (الكفاية) عدّتها ألف ومائتان
وثلاثة
الصفحه ٥٩ : وأبو عمرو (منساته) بألف بعد السين من غير همز
، وهمزه بالفتح الباقون (٩). وقراءة الألف من غير همز جا
الصفحه ١٦٧ : وصورتها في الخط صورتها.
منها أربعة استعملت في القرآن وفي فصيح الكلام ، وهي : الألف الممالة ، وألف
التفخيم
الصفحه ٢٤٦ : أهل العراق
كذلك (٩).
وأمّا (ها أنتم) فرواها قنبل بحذف الألف مع تحقيق الهمزة / ٦٤ ظ / فتصير
على وزن