الصفحه ٢٨٩ : إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَما قَتَلُوهُ
يَقِيناً* بَلْ رَفَعَهُ اللهُ إِلَيْهِ وَكانَ اللهُ عَزِيزاً
الصفحه ٢٩٣ : :
لقد كانت ولادة
عيسى عليهالسلام حالة استثنائية في تاريخ البشرية ، لم يعرف لها مثيلا
إلّا في خلق آدم
الصفحه ٢٩٦ : قالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا*
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ
الصفحه ٢٩٨ : عليها فيه إلّا زكريا عليهالسلام.
وقيل فيه :
إنّها كانت تقيم في المعبد إذا حاضت خرجت منه ، وأقامت في
الصفحه ٢٩٩ : لأنّ الغلام في نظرها لا يولد إلّا من مس البشر المشروع ، وهو الزواج
، أو البغيّ غير المشروع (قالَتْ
الصفحه ٣٠٢ : إليه إلّا هذه النخلة التي وردت بعض
النصوص في أنّها كانت نخلة يابسة ، وهو ممّا توحي به الآية الكريمة عند
الصفحه ٣٠٧ : وحقيقتها
ونبوّة المولود الجديد ، فانقطعت الحجة الظاهرة لهؤلاء القوم ، ولم يكن أمامهم
إلّا الخضوع لقبول هذه
الصفحه ٣٢٠ : عَنْكَ
إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هذا
إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ
الصفحه ٣٣٣ : بإخواني ، إنّما أعلّمكم
لتعملوا ، ولا أعلّمكم لتعجبوا ، إنّكم لن تنالوا ما تريدون إلّا بترك ما تشتهون
الصفحه ٣٣٥ : الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي
شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَما
الصفحه ٣٣٧ :
(... وَإِنَّ
الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ
إِلَّا
الصفحه ٣٤٢ : رجع وفد نجران لم يلبث السيد
والعاقب ألّا يسيرا حتى رجعا إلى النبي ، وأهدى العاقب له : حلة ، وعصا
الصفحه ٣٤٥ : : «ما شبّه أمر أحد من أنبياء الله وحججه عليهمالسلام للناس إلّا أمر عيسى بن مريم وحده ؛ لأنّه رفع من
الصفحه ٣٤٦ : : ٢٧٩ ، ح ١١ ، عن مقاتلة الكفار لعيسى عليهالسلام
في تكريت ، إلّا أنّ هذه الرواية تذكر القتال في أيام
الصفحه ٣٥٠ : عليهالسلام من غير أب هي من القصص الذي لا يؤمن بها إلّا النصارى من
الناس في ذلك الوقت ، وآمن بها المسلمون