الصفحه ١٩٠ : إبراهيم
بالناس.
د ـ كان يدعو إلى الله
بالحكمة والموعظة الحسنة ؛ إذ كان يتبع اسلوب مخاطبة العقل والوجدان
الصفحه ١٩٨ : الحقيقة ، فأعانه الله ـ تعالى ـ على ذلك بإراءته ملكوت
السماوات والأرض.
٣ ـ المجادلة
بالحكمة والموعظة
الصفحه ٢٠٥ : قومه سبيل الحكمة والموعظة الحسنة
والتدرج في إبلاغ الدعوة ، واستخدم في ذلك العقل والمنطق السليم ومخاطبة
الصفحه ٢١٣ : البيت الحرام الذي هو أوّل بيت وضع للناس (٤) ، وكان في واد غير ذي زرع بسبب قضية شاءت الحكمة
الإلهية أن
الصفحه ٢٢٠ : ، والمعرفة ، والشجاعة ، والعلم ، والسخاء ، والعزلة عن المجتمع ـ بسبب
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ـ والحكم
الصفحه ٢٢١ : ، ويزكّيهم ، ويعلّمهم الكتاب والحكمة.
كما أنّه عليهالسلام سمّى هذه الامّة من الناس بالمسلمين ، وجعلهم ملّة
الصفحه ٢٢٢ : فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ
آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ
الصفحه ٢٣٢ : وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)(٢).
__________________
(١) البقرة : ١٣٢
الصفحه ٢٤٩ : استثمارها في سبيل استنقاذ الشعب الإسرائيلي ، خصوصا إذا أخذنا بنظر
الاعتبار أنّ موسى كان يتصف بالعلم والحكمة
الصفحه ٢٥٢ : الخلاف إلى السطح الاجتماعي ، والقرآن وإن كان لا يصرّح بشيء من ذلك ،
ولكن تدعونا إلى هذا الحكم طبيعة
الصفحه ٢٥٣ : .
وتمثل المرحلة
الثالثة : جانب استقلال الجماعة والحكم وما يستتبعه من مضاعفات وخلافات ؛ ذلك لأنّ
الدعوة في
الصفحه ٢٥٦ : لبيان الحكمة من المتشابه. راجع علوم القرآن
: ١٨٩ ، وكذلك : ٢٢٠.
الصفحه ٢٧٣ : هذا الاختلاف وبيان الحقيقة (وَلَمَّا جاءَ عِيسى بِالْبَيِّناتِ
قالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ
الصفحه ٢٨٣ : علّمه الله الكتاب والحكمة.
فهذه اثنتان
وعشرون خصلة من مقامات الولاية ، هي جمل ما وصف الله ـ تعالى ـ به
الصفحه ٢٨٨ : وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ
تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي