الصفحه ٦٢٤ :
يأتي خصمه من الأعمال ، وإن أعماله باطلة ، وهو يعلم ذلك.
[٧٠]
(اللهُ يَحْكُمُ
بَيْنَكُمْ يَوْمَ
الصفحه ٦٤٩ : ، قالوا : وهو
جمع أحدوثة ، ولا يقال هذا في الخير ، والمعنى إنا أفنيناهم حتى لم يبق بين الناس
إلا حديثهم
الصفحه ٦٦٩ : تركت من الدنيا
، بأن أعمل حسب أوامر الله ، ولفظة «ارجعون» و «تركت» باعتبار إشرافه على الآخرة ،
وإلا فهو
الصفحه ١٥١ :
الله العظيم ، لا يكون إلا صالحا باقيا ، موجبا للسعادة ولنستمطر شآبيب رحمته ،
فيرحمنا بلطفه وإحسانه.
الصفحه ١٨٦ : ) (١) وحيث أن الحق هو المبدأ والمعاد ، فلا عليك كفر
الكافرين ، إن عليك أن تبلغ ، فإذا أعرضوا فلا عليك إلا أن
الصفحه ١٦٦ :
إِنَّهُ
حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٢٥) وَلَقَدْ خَلَقْنَا
الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
الصفحه ٥٩٢ :
كُلَّما
أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيها وَذُوقُوا عَذابَ
الْحَرِيقِ
الصفحه ٧١٣ :
وَيُنَزِّلُ
مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ
وَيَصْرِفُهُ
الصفحه ١٣٥ :
أَضْلَلْنَ
كَثِيراً مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصانِي
فَإِنَّكَ
الصفحه ٢٤٠ :
وَاللهُ
جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ
بَنِينَ
الصفحه ٤٢٩ : الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ
لَدُنْكَ وَلِيًّا (٥) يَرِثُنِي وَيَرِثُ
الصفحه ٥٤٥ :
وَلَقَدِ
اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ ما
كانُوا بِهِ
الصفحه ٧٠١ :
إِنْ
يَكُونُوا فُقَراءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٣٢
الصفحه ٨١ :
أُولئِكَ
لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (٢٢)
جَنَّاتُ
عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ
الصفحه ١٢٣ :
ما
أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما
أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ