الصفحه ٢٦٥ :
(لَيْسُوا سَواءً مِنْ
أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللهِ آناءَ اللَّيْلِ
الصفحه ٢٦٧ :
(ها أَنْتُمْ أُولاءِ
تُحِبُّونَهُمْ وَلا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتابِ كُلِّهِ وَإِذا
الصفحه ٣٠٣ :
وَإِنَّ
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما
أُنْزِلَ
الصفحه ٣٦٧ : الْكِتابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ
بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (١٢٣
الصفحه ٤١٩ :
يَعْقِلُونَ (٥٨) قُلْ يا أَهْلَ
الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللهِ وَما أُنْزِلَ
الصفحه ٧ : الإمام وهو مصحف سيدنا عثمان رضي الله عنه الذي نقلت عنه نسخ مصاحف
الأمصار.
الإيجاز : وهو
كتاب «الإيجاز
الصفحه ٦٧ : ، ومنها أنّ القارئ إذا ختم
سورة أو بابا من الكتاب ، ثم أخذ في آخر كان أنشط له وأبعث على الدرس والتحصيل منه
الصفحه ١٠٢ : رَبِّكُمْ) ليحتجوا عليكم بما أنزل ربّكم في كتابه ، جعلوا محاجتهم به
وقولهم هو في كتابكم هكذا محاجة عند الله
الصفحه ١٠٦ : وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ
(٨٦) وَلَقَدْ
آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَقَفَّيْنا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ
الصفحه ١٠٧ : ) وَلَمَّا جاءَهُمْ
كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ
يَسْتَفْتِحُونَ
الصفحه ١٥٨ : ) خالصا ليس للشيطان فيه نصيب أي لا يعبد دونه شيء
__________________
(١) شرح التأويلات :
يعني كتاب شرح
الصفحه ٢٢٨ : الْكِتابَ) من اليهود والنصارى (وَالْأُمِّيِّينَ) والذين لا كتاب لهم من مشركي العرب (أَأَسْلَمْتُمْ) بهمزتين
الصفحه ٢٤٤ :
الْحَكِيمُ (٦٢) فَإِنْ تَوَلَّوْا
فَإِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (٦٣)
قُلْ
يا أَهْلَ الْكِتابِ
الصفحه ٢٤٨ :
(يَخْتَصُّ
بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
(٧٤)
وَمِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
الصفحه ٣٢٢ :
وَالْمُحْصَناتُ
مِنَ النِّساءِ إِلاَّ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ كِتابَ اللهِ عَلَيْكُمْ
وَأُحِلَّ