الصفحه ٢٢٧ : ، فثلثت النّصارى ، وقالت اليهود عزير ابن (٣) الله (إِلَّا مِنْ بَعْدِ
ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ) أنّه الحقّ
الصفحه ٢٢٨ : ١ / ٣٦٠).
(٣) المائدة ، ٥ /
٩١.
(٤) في (ظ) صلىاللهعليهوسلم.
(٥) رواه ابن جرير من
حديث أبي عبيدة
الصفحه ٢٣٣ : عمران ابن يصهر ، وقيل عيسى ومريم
بنت عمران بن ماثان ، وبين عمرانين (١) ألف وثمانمائة سنة (عَلَى
الصفحه ٢٣٤ : الشيطان إياه إلا مريم وابنها) (٥).
٣٧ ـ (فَتَقَبَّلَها رَبُّها) قبل الله مريم ورضي بها في النذر مكان
الصفحه ٢٣٦ : ابن عطاء : ما فتح الله تعالى على عبد حالة سنية إلا
باتباع الأوامر وإخلاص الطاعات ولزوم المحاريب (أَنَّ
الصفحه ٢٤٢ : فقال لهم : لم تعبدون
__________________
(١) رواه ابن جرير
بسند صحيح عن كعب وأخصر منه وليس فيه ذكر
الصفحه ٢٤٤ :
__________________
(١) زاد في (ز)
النبي.
(٢) رواه البغوي
والخازن وروى ابن جرير نحوه وفيه : ولو فعلوا لاستؤصلوا عن جديد
الصفحه ٢٤٧ : الحسد والبغي أن يؤتى أحد مثل ما
أوتيتم من العلم والكتاب دعاكم إلى أن قلتم ما قلتم ، ويدل عليه قراءة ابن
الصفحه ٢٥٣ : عبد الواحد الشيباني الجزري ، أبو الحسن عز الدين
، ابن الأثير ، إمام مؤرخ له مؤلفات ولد عام ٥٥٥ ه ومات
الصفحه ٢٦٠ : الموت.
__________________
(١) أخرجه الطبري عن
زيد بن أسلم ، وابن إسحاق في المغازي وذكره الثعلبي
الصفحه ٢٦٦ : شديد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وهو مبتدأ وخبر
في موضع جر صفة لريح ، مثل (أَصابَتْ حَرْثَ
قَوْمٍ
الصفحه ٢٦٩ : ، فانخذل ابن أبيّ (٤) بثلث الناس وقال : علام نقتل أنفسنا وأولادنا ، فهمّ
الحيّان باتباعه فعصمهم الله
الصفحه ٢٧٠ : .
(٦) في (ز) يعون بها.
(٧) الضحاك : هو الضحاك
بن ميمون الثقفي روى القراءة عن عاصم وابن كثير ، روى عنه
الصفحه ٢٧٣ : الناس من
خلقه وأبسطه ، وخصّ العرض لأنّه في العادة أدنى من الطول للمبالغة ، وعن ابن عباس
رضي الله عنهما
الصفحه ٢٧٨ : ) وسنجزي الجزاء المبهم الذين شكروا نعمة الله فلم يشغلهم
شيء عن الجهاد.
__________________
(١) قال ابن