الصفحه ٣٩٨ : كثير القرشي الدمشقي (٧٧٤ هـ) ، الناشردار المعرفة ، بيروت ١٤٠٦ هـ.
٣٩ ـ تفسير الكشّاف
، لجارالله أبو
الصفحه ١٩٣ : ، ١٤١٤
هـ.
٣٨
ـ روضات الجنّات في أحوال العلماء والسادات ،
لمحمّد باقر الخوانساري ، (ت ١٣١٣ هـ) ، الطبعة
الصفحه ٢٦٥ : ،
لأبي جعفر محمّد بن الحسن المعروف بالشيخ الطوسي (ت ٤٦٠ هـ) ، دار التعارف ، بيروت
١٤٠١ هـ.
٣٣
ـ جامع
الصفحه ٣٩٦ : ، الطبعة الأُولى.
١٣ ـ الأمالي
، لمحمّد بن محمّـد بن النعامان العكبري البغدادي (٤١٣ هـ) ، الناشر المؤتمر
الصفحه ٤٥٨ : .
٤ ـ الشيخ عبدالهادي البغدادي.
٥ ـ الشيخ أحمد السماوي.
٦ ـ الشيخ عليّ بن الشيخ باقر آل صاحب
الجواهر
الصفحه ٤٦٠ : إجازات في الرواية من
علماء ، هم :
١ ـ الشيخ عليّ بن الشيخ باقر آل صاحب
الجواهر.
٢ ـ السيّد محمّد بن
الصفحه ٥٠٦ : عقدة الكوفي (ت ٣٣٣ هـ) ، تحقيق وتجميع عبد الرزاق محمّد حسين فيض الدين.
٦٩ ـ الفقيه
: للشيخ الصدوق
الصفحه ١٦٠ : رسائل الجاحظ غير هذا الرأي(٤).
٥
ـ مقتل عثمان : تأليف أبي حذيفة
إسحاق بن بشر القرشي البخاري (المتوفّى
الصفحه ٤٤٢ : التيّهان فكتب : «العربيُّ ،
والقرشيّ ، والأنصاريّ ، والعجميّ ، وكلُّ من كان في الإسلام من قبائل العرب
الصفحه ٢٤٤ : عَنِ الأنْفَالِ)(٣)
، وعندما نرجع إلى السنّة نفهم أنّ الفيء هو ما أخذ بغير قتال. روي عن الإمام
الباقر
الصفحه ٢٤٥ : ، ففي الرواية عن الإمام الباقر والإمام الصادق عليهماالسلام أنّ معناه وانحر
البُدن والأضاحي ، أي : انحر
الصفحه ٢٥٤ : الرواية عن الإمام الباقر عليهالسلام
: «... فقال : (وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ) فعرفنا حين قال
الصفحه ٢٧٩ : الإمام الباقر عليهالسلام
حين سئل عن الحديث الذي يُرسل ولا يسند فقال الإمام : إذا حدثتُ ولم أُسند فسندي
الصفحه ٦٦ :
وأخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن
محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن
الصفحه ٦١ : إليه في هذه الأرقام هي :
١ ـ ابن بابويه ، عن أبيه ومحمّد بن
الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن سعد ، عن