الصفحه ٩٥ :
أساتذة الشيخ المفيد رحمهالله
:
إنّ الشيخ المفيد ابتدأ بطلب العلم وهو
في مقتبل العمر ، ولكن
الصفحه ١٠١ :
تُليت عليك من الدروس علوم(١)
هذا ، وقد أصبح قبر الشيخ المفيد مكاناً
معروفاً في الحرم الكاظمي
الصفحه ١٢٧ :
المؤمنين عليهالسلام
على سائر أصحابه(١)
، وقد ذكرها الشيخ أقا بزرگ الطهراني في موضع من كتابه بنفس هذا
الصفحه ١٣٩ : إليه آنفاً ، ولكن الشيخ أقا بزرگ الطهراني ذكره بنفس العنوان
الكامل ، وهو : الفصول
المختارة من العيون
الصفحه ١٤٦ : ـ خاصّة في القرن الرابع الهجري ـ
ومن هنا فإنّ مبنى الشيخ المفيد في تدوينه للتأريخ لم يقتصر على ذلك فحسب بل
الصفحه ١٥٩ :
ذكره بعنوان «كتاب الجمل»(١).
هذا ، وقد استفاد الشيخ المفيد من أخبار
الواقدي في بعض المواضع من
الصفحه ١٦٣ :
وقد عرّفه بخصوصيّات
متميّزة عن الخصوصيّات التي عرّفه بها الآخرون(١)
، وتلمّذ عنده الشيخ المفيد
الصفحه ١٧٤ : العامّة
دون الخاصّة ولم نثبت في ذلك ما روته الشيعة في إنكاره ...»(١).
وبالرغم من تصريح الشيخ المفيد على
الصفحه ١٧٧ :
خبر الواحد لأنّه في رأي الشيخ لا يلزم منه العلم والعمل(١)
، ولأجل ذلك فإنّه لا يعدّ خبر الواحد حجّةً
الصفحه ١٩٤ : پژوهشهاي إسلامي آستان قدس رضوي ، ١٣٧٢
ش.
٥٠
ـ الفصول العشرة في الغيبة ،
للشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن
الصفحه ٢٧٨ : روضات الجنّات(٢)
ضمن ترجمة الشيخ جعفر ابن محمّـد بن نما :
«ثمّ ليعلم أنّ من جملة أولاد الشيخ
نجيب
الصفحه ٢٩٠ : ، ثمّ ألّف المحقّق في ذلك رسالة لطيفة أوردها الشيخ أحمد بن
فهد في المهذّب
بتمامها وأرسلها إلى المحقّق
الصفحه ٥٠١ :
المصادر
١ ـ القرآن الكريم
، تنزيل من ربّ العالمين.
٢ ـ الاحتجاج
: للشيخ الطبرسي (ت ٥٤٨ هـ
الصفحه ١٥ : (١).
__________________
الطوسي تلقّاه الله
جلّ جلاله ببلوغ المأمول ، فإنّه روى في جملة ما رواه عن الشيخ الصدوق هارون بن
موسى
الصفحه ٢١ :
الحسن بن الفضل (من
أعلام القرن السادس) في كتابه مكارم
الأخلاق(١)
، وأيضاً حفيده الشيخ أبو الفضل