الصفحه ١٣٦ : المنسوب إلى النبي
(صلى الله عليه وآله) : «نحن
معاشر الأنبياء لا نورّث»
، وطبعت في قم ضمن مجموعة رسائل
الصفحه ١٣٥ : العنوان ، وهو : مسألة في معنى «نحن معاشر الأنبياء لا
نورّث»(٣)
، ومحتوى الرسالة حول حديث
الصفحه ٣١ : عليهمالسلام
في حياة الأنبياء والرسل وقصصهم صلوات الله على نبيّنا وعليهم أجمعين.
وأمّا من حيث إنّ هذا الكتاب
الصفحه ٨٤ : المبين في قصص الأنبياء والمرسلين:
للسيّد نعمة الله الجزائري، (ت ١١١٢ هـ).
٢٤ ـ الكافي:
لثقة الإسلام
الصفحه ٣٨ : ...» أنّ هذه المراسيل
أيضاً من أحاديث الصدوق وله طريق لتلك الأخبار.
٢ ـ ترى في كتاب قصص الأنبياء أخبار
الصفحه ٢٨٧ : تامّ الذكاء حسن الملتقى متودّداً جميل المعاشرة شهي المحاضرة ، قدم بغداد
مع أخيه الصاحب عفيف الدين
الصفحه ٥٢ : الأسانيد المنتهية إلى ابن أبي
عمير في كتاب قصص
الأنبياء طريق برقم : (٣٠٨) وهو هكذا :
«محمّد بن بابويه
الصفحه ١٢٧ : العنوان(٢)
، وفي موضع آخر بعنوان : مسألة
في أفضليّة عليّ عليهالسلام على كافة البشر سوى
رسول الله (صلى
الصفحه ٣٣٥ : أَحْيَاهُمْ)(٣)
: «فمرّ بهم نبيٌّ من أنبياء بني إسرائيل يقال له : حزقيل ، فلمّا رآى تلك العظام
بكى واستعبر
الصفحه ٣٦ :
في النسخة الملخّصة
منه ـ يعني كتاب قصص
الأنبياء للراوندي ـ أحاديث مرسلة وردت بعبارات
مختلفة
الصفحه ٤٢ : الكتب المصنّفة ما قبله في هذا
الموضوع ـ يعني تاريخ الأنبياء ـ حتّى يسهل لنا كشف مصادره من ضمن تلك الكتب
الصفحه ٢٠ : بينها كتابين يناسبان موضوع
كتاب قصص
الأنبياء : الأنبياء والرسل وأحوالهم وتاريخهم ،
والكتابان هما : كتاب
الصفحه ٤٣ :
٧ ـ كتاب الأنبياء لأبي
الحسن علي بن مهزيار الأهوازي(١).
٨ ـ كتاب الأنبياء لمحمّد
بن أحمد بن
الصفحه ٧٩ : أبي جعفر الطوسي ، عن الشيخ المفيد ...(٧).
__________________
(١) قصص الأنبياء :
١٠٠ / ٨٩
الصفحه ٨٠ : الأنبياء :
١٤٨ / ١٥٦.
(٢) قصص الأنبياء :
٣٨ / ١ و ١٦٠ / ١٥١ و ٢٣٦ / ١٩١.
(٣) قصص الأنبياء :
١٣٢/١٣٤