الصفحه ١٢٧ : ) لا يكون
إلاّ للإمام ، وثبت
__________________
(١) سورة البقرة ٢ : ٢٦.
(٢) سورة الأنعام ٦ :
٣٩
الصفحه ١٣٠ : الباب ما يتعلّق بالإمامة وأهل البيت عليهمالسلام
ومسائل العقيدة وما يدلّ على نصرة المذهب الحقّ
الصفحه ١٣٣ : ) وتفسير الزمخشري
(ت ٥٣٨ هـ) وتفسير
الإمام الناصر للحقّ وعن غريب القرآن ودرّة
الغوّاص
للحريري (ت ٥١٦ هـ
الصفحه ١٣٦ : والعرض لآراء الفقهاء من
المذاهب الإسلامية الأخرى بالإضافة إلى عرض رأي الفقهاء من الإمامية ، ويتمّم
الصفحه ١٥١ : الإمام
الحسن العسكريّ عليهالسلام.
وتلك الكتب غير معتمدة عند علماء أهل البيت عليهمالسلام.
واعتمد أيضاً
الصفحه ١٥٧ :
تفسير
الإمام العسكريّ عليهالسلام ، وتمام تفسيري القمّي
: أصله ومختصره باعتقاد أنّ الأصل
الصفحه ١٥٩ : أبي الحديد عند ترجمة الشريف الرضي قائلاً :
«وقرأت بخطّ محمّـد بن إدريس الحلّي الفقيه
الإمامي ، قال
الصفحه ١٦٠ : والسيّد فخار مصنّفات الإمام العلاّمة شيخ العلماء ورئيس المذهب فخر الدين أبي
عبدالله محمّـد ابن إدريس
الصفحه ١٦٣ : عنه : عالم فقيه صالح شاهدته
ـ بحلّة ووافق الخَبر الخُبر ـ قرأ على شيخنا الإمام سديد الدين محمود الحمصي
الصفحه ١٧١ : الهيجاء بن حمدان العراقي الحلّي. قال السيوطي : قال ابن المستوفي في تاريخ إربل
: إمام عالم بالنحو والفقه
الصفحه ١٨٠ : بن رافع الموسوي ، ينتهي نسبه الشريف إلى موسى
أبي سبحة ابن إبراهيم الأصغر ابن الإمام موسى الكاظم
الصفحه ١٨٢ : ، وأجداده ـ قال : استدعاني الإمام الناصر
بأحد أتباع البدرية الشريفة ، فاغتسلت وتأهّبت ومضيت إليه ، فرأيته
الصفحه ١٨٩ : محمّـد الموسوي ، كان من العلماء الأفاضل ، يروي عنه ولده الإمام النسّابة
شمس الدين فخار بن معد بن فخار
الصفحه ١٩١ : أيّوب الحلّي اللغوي الإمام الفقيه الفاضل الجامع الأديب
الكامل المعروف بعميد الرؤساء صاحب كتاب الكعب
الصفحه ١٩٣ : طالب
عليهالسلام
، عالم فقيه صالح ، شاهدته بحلّة ووافق الخُبر الخَبر ، قرأ شيخنا الإمام سديد الدين