الخلاف الواقع فيها ، مشيراً إلى الرأي الصحيح منها محتجّاً بالأدلّة الواضحة ، مع ردّ الآراء الأُخرى ردّاً علميّاً استدلاليّاً. وقد اعتُمِد في تحقيق هذا السفر على خمس عشرة نسخة خطّيّة وثلاث نسخ خطّيّة أُخر رمز لها بالأحرف (ث ، ر ، ص) قوبلت مع الكتاب من بداية الجزء الثالث عشر فما بعد. صدر سابقاً منه ستّة عشر مجلّداً اشتملت على كتاب الطهارة حتّى كتاب الشركة ؛ أمّا هذا المجلّد فقد احتوى على المقصد الرابع من كتاب الأمانات : في القراض إلى آخر الجعالة. الحجم : وزيري. عدد الصفحات : ٤٨٥. تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم ـ إيران / ١٤٢٨ هـ. * مصابيح الأحكام ج (١). تأليف : آية الله السيّد محمّـد مهدي بحر العلوم (ت ١٢١٢ هـ). كتاب فقهيّ استدلاليّ ، يتناول المسائل الشرعيّة في العبادات والمعاملات ، ويتعرّض إلى الأقوال والآراء في المسألة مع استعراض أدلّتها ، وتثبيت الرأي المختار بإيراد الأدلّة |
|
المؤيّدة له. يعتبر هذا الكتاب أحد مصادر الفقه المعروفة ، فقد ذكره الكثير من علمائنا المتأخّرين. يضمّ المجلّد الأوّل منه كتاب الطهارة والذي يشتمل على : القول في المياه ، القول في التخلّي ، والقول في الوضوء. اعتمد في تحقيق هذا الجزء على أربعة نسخ خطّية ، مع كتابة مقدّمة للكتاب تناولت حياة المؤلّف بقلم نجله. الحجم : وزيري. عدد الصفحات : ٦٣٢. تحقيق ونشر : مؤسّسة آية الله السيّد البروجردي ـ قم ـ إيران / ١٤٢٧ هـ. * الفوائد الرضوية في أحوال علماء الجعفرية عربي ، فارسي ج (١ ـ ٢). تأليف : الشيخ عبّاس القمّي (ت ١٣١٩ هـ). كتاب رجال وتراجم ، يُعدّ من الكتب الرجالية التي تتناول علماء ورجال المذهب الجعفري الإمامي الاثني عشري ، واستقصاء أخبارهم بحسب الترتيب الهجائي ، وإيراد بعض الروايات التي رويت عنهم. علماً بأنّه لم تذكر النسخ المعتمدة في تحقيق هذا الكتاب. |