الصفحه ١٨٣ : بالفقيه صفيّ الدين ابن معد وآخيته ، وذاك أنّ الفقيه صفيّ الدين
رحمه الله سافر إلى العجم في أيّام حداثته
الصفحه ٢٤٢ : .
(٦٣) ـ (٧٣)
سبيل الرشاد = الفقه الاستدلالي
للعلاّمة الفقيه الشيخ ميرزا أبو القاسم
بن محمّد تقي
الصفحه ٢٩٨ : )
كتاب القضاء
شرح على هذا الكتاب من كتاب شرائع الإسلام
للمحقّق الحلّي.
والشارح هو الفقيه العلاّمة
الصفحه ٢٩٩ : تقريراً لأبحاث شيخه الفقيه الشيخ علي نجل الفقيه الأكبر الشيخ جعفر كاشف الغطاء.
ذكر في أوّله : إنّ هذه
الصفحه ٣٣٦ : .
(٣) تراجم الرجال ٣ /
٢٢٠ ، موسوعة طبقات الفقهاء ١١ / ٣٢٦ ، معجم طبقات المتكلّمين ٤ / ١٨٩.
(٤) تراجم الرجال
الصفحه ٤٩٥ : ).
كتاب
فقهي ، استدلالي ، في مواضيع شتّى ، حيث يحتوي على مجموعة رسائل فقهية كتبها قدسسره
في بعض أبواب
الصفحه ٨ :
قال في فهرست منتجب الدين(١)
: «... متكلّم ، فقيه ، متبحّر ، استاذ الأئمّة في عصر[ه] ، وله مقامات
الصفحه ٢٢ : النيسابوري الواعظ المشهور بـ : الكرماني ـ لسكناه بها ـ وله جمع من
المشايخ ، وبرع في الفقه ، مات ليلة الفطر
الصفحه ٢٧ : بـ : «العالم الفاضل الفقيه المعروف
...»(٢).
وقد سلف بعض ممّا يخصّه تحت عنوان والده.
وهنا اشتباه في مقدّمة
الصفحه ٣٢ : (٢)
وغيرهما.
وفي فهرست الشيخ منتجب الدين(٣)
قال : «فقيه ، ثقة ...».
وعدّ في الطبقات(٤)
جمعاً من الأعاظم
الصفحه ٣٦ : بن سفيان الفقيه عن أبي الحسين مسلم ... وفي هذا الإسناد
موارد للنّقاش لا يخفى بعضها.
فريد
خراسان
الصفحه ٣٧ :
الفاضل العالم المفسّر الفقيه المحدّث الجليل
الثقة الكامل النبيل ، قاله في الروضات(١)
ولقّبه قبل
الصفحه ٧١ : الشافعي (٤٤١ ـ ٥٣٠ هـ).
يعرف بـ : فقيه الحرم ـ لإقامته مدّة
بالحرمين ـ و : مُسند خراسان.
عالم بالحديث
الصفحه ٧٢ : الفقه الشافعي(١).
ذكر في مقدّمة المناقب(٢)
أنّه قد صحّ إسناده له في رواية صحيح
البخاري عنه عن أبي
الصفحه ٨٥ : (٢) الجرجاني ، المتوفّى
في القرن السادس الهجري.
وصفه الشيخ الحرّ العاملي في أمل الآمل(٣)
بكونه عالماً فقيهاً