الصفحه ٤٩٤ :
الخلاف
الواقع فيها ، مشيراً إلى الرأي الصحيح منها محتجّاً بالأدلّة الواضحة ، مع ردّ
الصفحه ٩ :
عيسى ـ بن عبد الوهّاب
الرازي الذي هو من مشايخ السروي».
وقال عنه شيخنا النوري
الصفحه ١٦ : المدينة(١).
هذا ؛ ولاريب من كون هذا من مشايخ الشيخ
السروي بالواسطة لاختلاف الطبقة ، والأسف أنّ الكل قد
الصفحه ٢٥ :
ولد في قصبة سبزوار من ناحية بيهق يوم السبت
٢٧ شعبان(١).
فاضل ، متكلّم ، جليل ، وكان لغويّاً
الصفحه ٣٩ : من المؤلّفات الرائعة الشائعة ...» إلى آخره. وذكر في آخره طرقه الروائيّة(٣).
وقال في الطبقات
الصفحه ٥٣ : (٤) ، والكلّ قد صرّح بشيخوخته
لشيخنا المصنّف رحمهمالله.
وهو من تلامذة المفيد أبي الوفاء عبد الجبّار
المقري
الصفحه ٨٠ :
يعدّ من مشايخ العامّة لشيخنا المصنّف رحمهالله كما صرّح بذلك في أوّل المناقب(١)
، حيث روى عنه
الصفحه ٨٣ :
١٨
محرّم الحرام من سنة ٥٤٤ هـ.
قال في أمل الآمل(١)
: «... فقيه ، صالح ، جليل ، من مشايخ ابن
الصفحه ٨٧ : خطب وشعر حافظاً طايل
الشهرة محدّثاً كثير الطرق ، وأصله من مكّة ، وقرأ الأدب على الزمخشري في خوارزم
الصفحه ٩٠ :
* وهب بن منبّه بن كامل
اليماني أبو عبد الله الأنباري(١).
يعدّ من الثالثة ، توفّي سنة بضعة عشرة
الصفحه ٩٢ :
مشيخة المناقب(١)
أنّه روى كتاب المحاضرات
من باب المفردات(٢)
عنه عن القاضي غزيري(٣)
عن أبي بكر بن
الصفحه ١٠١ : والتحريف والتأويل ، ولا يمكن الخروج عن تلك الأصول والقواعد.
وزبدة الكلام أنّ عليّ بن إبراهيم من أجلّ
الصفحه ١٢٥ :
وللراوندي مصنّفات أُخرى في علوم القرآن
، منها :
١ ـ أسباب النـزول.
٢ ـ أمّ
القرآن. ٣ ـ تفسير
الصفحه ١٦١ : من
الجزاف وعدم سلوك سبيل الإنصاف ، فإنّ الطعن في هذا الفاضل الجليل سيّما والاعتذار
بهذا التعليل فيه
الصفحه ١٧٢ : ابن خلّكان في عدّة مواضع من كتابه
وفيات
الأعيان ، ومنها في ذيل ترجمة توران شاه(١)
قائلاً : «وحكى