الصفحه ١٥٤ :
المقطّعة من سورة البقرة.
والتفسير صغير بطبيعته إلاّ أنّه غنيّ بالأفكار والمفاهيم القرآنية.
قال
الصفحه ٢٠٣ :
طاووس ، وغيرهم من أساطين
العلم ورجال الفكر والأدب والذين ستأتي تراجمهم لاحقاً وكما يلي :
٦٣
الصفحه ٢٠٧ :
وقبل البدء بتعريف نسخ المكتبة رأيت من الراجح
إيراد نبذة من حياة صاحبها رحمهالله.
نبذة من حياة
الصفحه ٣٠٣ : الخوارزمي ، المتوفّى سنة ٥٣٨ ، فرغت منها يد المصنّف تجاه الكعبة
في جناح داره السليمانية التي على باب أجياد
الصفحه ٣٧٤ : على غير
الواحد (منه قدسسره).
الفلاسفة: جمع الفيلسوف وهو فلاوسوفا ،
وفيلا هو : المحبُّ. وسوف: الحكمة
الصفحه ٣٨٦ : المعرفة الكاملة التي هي غرض المُوجِد في المصلحة حيث قال : (كنت كنزاً
مخفيّاً) (٣)
، فالعقل بالذات ينفر من
الصفحه ٤٠٨ : أُمَّة)
سورة آل عمران ٣ / ١١٠ (منه قدسسره).
(٢) في «م» لم ترد.
(٣) في «م» : ظاهراً على
الكلّ ، وما
الصفحه ٤٢٢ :
ومن المعلوم أنّ تأثير المعدوم عند العقل
غير معلوم ، وكيف لا يجوز العفو مع حسنه من الحكيم ، وقبح
الصفحه ٤٤٥ : ، وطرفاه : الجبن والتهوّر.
وطريقته دقيقة في غاية الدّقّة ، ولا ينالها
إلاّ من له العقل السليم الكامل في
الصفحه ٤٥٦ :
وقت إشارة إليه والتي
بالمعنى الثاني كثير.
وله مراتب كثيرة ، وهو من كانت لنفسه قوّة
حال ودرجة
الصفحه ٢٩ :
قال في الرياض(١)
: «ثمّ اعلم أنّه سيجيء [في] ترجمة الشيخ مجد الدين عليّ بن العريضي من كلام الشيخ
الصفحه ٤٠ :
رحمهالله
نسبه الشريف إلى الإمام السبط الزكيّ عليهالسلام
في خاتمة مستدرك وسائل الشيعة ١٩ (١) / ١٧٣ (من
الصفحه ٤٢ : ، وله تصانيف ...» ثمّ عدّها.
وقال تلميذه الهمداني(٣)
: «... وهو من المشايخ العظام الذي تنتهي كثير من
الصفحه ٦٩ :
الراونديّان كما ذكر ذلك
الشيخ منتجب الدين(١).
قال في الطبقات(٢)
: «... ويظهر من روايته عن
الصفحه ٧٧ :
المشهدي عنه». وقريب منه
في معالم
العلماء(١).
هذا ، ولمولانا الشيخ السروي إجازة ورواية
عنه