الصفحه ٣٩٥ : السُنّة والجماعة كافّة
في ذلك ، وجوّزوا عليهم المعاصي ، وبعضهم جوّزوا الكفر عليهم قبل النبوّة وبعدها
الصفحه ٤٧٠ :
المؤسّسة الإسلاميّة سنة
١٤٢٣ هـ.
٣٦
ـ الأمالي : للطوسي ، محمّد بن الحسن
(ت ٤٦٠ هـ) ، قم ، دار
الصفحه ٣١١ : ضخم رقم ٢١٨٠ ، فرغ منه الكاتب في أوّل
جمادى الأُولى سنة ١١٦١.
نسخة
من كتاب الحجّ بخطّ محمّـد علي بن
الصفحه ٧٠ : سنة ٣٧٥ هـ).
(٤) كذا ، والظاهر
أنّه : عليّ بن عمر بن أحمد بن مهدي البغدادي المقري المحدّث (المتوفّى
الصفحه ٤٦٩ : الدين الآشتياني.
٢٥
ـ الاعتقادات : للصدوق ، محمّد بن عليّ
بن بابويه (ت ٣٨١ هـ) ، قم ، سنة ١٤١٣ هـ
الصفحه ٦٥ : شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربعمائة عن ثمانين سنة كما في الأنساب ١٠ / ١٨٦ ـ ١٨٧
وشذرات الذهب ٣ / ٢٠٣
الصفحه ١٢ :
البغدادي بإصبهان سنة
ثمان وخمسين وخمسمائة ، يروي عن ...» إلى آخره(١).
والصواب أنّه عبد اللطيف
الصفحه ١٦ :
بن أنس الأصبحي ...» إلى
هنا كلام المناقب
، وهو مالك المدني التميمي المتوفّى سنة ١٧٩ هـ في
الصفحه ١٦٢ : الغرابة
بمكان يكاد يلحق بالمحال في العادة ، فإنّ وفاة الشيخ في سنة ستّين بعد الأربعمائة
وولادة ابن إدريس
الصفحه ٣٠٥ : منها سنة ١٢٧٤ ، في حياة المؤلّف ، وتقع في ٢٦٤ ورقة ، رقم ٢٢٥٦ ، وبخطّه نسخة
من المختلف
، رقم ٢٢٨٥ ، في
الصفحه ٣١٣ : مرآة
الجنان لليافعي ، أورد منها حوادث السنين إلى سنة
١٥٤ ، وللمؤلّف قصيدة في مدح الإمام الرضا
الصفحه ٣١٤ : بن محمّـد زمان الشيرازي ، فرغ منها غرّة شهر محرّم الحرام سنة ١٠٧٨ ،
مجدولة بخطّ نسخ جيّد ، وكانت في
الصفحه ٣١٦ :
الشيخ مشكور بن الشيخ
محمّـد الحولاوي النجفي ، المتوفّى سنة ١٢٧٢ ، وفرغ منه ٩ جمادى الثانية سنة
الصفحه ٣٢٣ :
ابن محمّـد تقي التستري
وخاتمة سجل تملّكه للكتاب بالبيع ، وتاريخ خاتمة سنة ١٠٥٧ ، وعليه ختم آخر
الصفحه ٤١٠ : حين بعث النبي (صلى
الله عليه وآله وسلم) في صغر السنِّ الشريف المبارك ، والأغيار كانوا كافرين ، فكانوا